唐縣昌盛銅雕工藝品制造有限公司專業(yè)供應(yīng)街頭雕塑，街頭彈唱人物雕塑定做，園林景觀雕塑定做批發(fā) 隨著時間的推移，人們生活水平得到了很大的提高。在城市中一幢幢高樓大廈拔地而起，為了緩解高樓大廈帶來的擁擠現(xiàn)象，人們在街頭雕刻了街頭雕塑。這不僅是城市的裝飾物，還是人們精神文化上的追求。

   街頭雕塑主要是用于街頭的裝飾和美化。它的出現(xiàn)使街頭的景觀增加，豐富了街頭居民的精神享受。作為街頭的組成部分，街頭雕塑一般建立在城市的公共場所，既可以單獨(dú)存在，又可與建筑物結(jié)合在一起。街頭雕塑大致分為三類:紀(jì)念性、主題性和裝飾性雕塑。當(dāng)我們來到一個陌生的城市，陌生的街道，除了矗立的建筑，讓我們了解這個城市更多的就是街頭雕塑，好的街頭雕塑會讓我們對街道、城市的印象記憶猶新

◇【文始真人尹喜】——尹喜，字公文{公渡]，號文始先生。自幼究覽古籍，精通歷法，善觀天文，習(xí)占星之術(shù)，能知前古而見未來。相傳老子騎青牛云游天下，行至函谷關(guān)，尹喜聞訊，迎至家中，行弟子大禮，再三叩拜，敬請老子留下，但老子不肯，之后尹喜便托病辭官，隨老子一起西行。老子將所著《道德經(jīng)》授于尹喜，尹喜虔心研讀《道德經(jīng)》五千言，能解其奧妙，釋其玄理，又自著九簡，名曰《關(guān)尹子》(即尹真人文始經(jīng)九篇)，既高深，又廣大，深得歷代文人所崇拜。此文以后成了道家經(jīng)典之一，收錄在《百子全書》之中。    

◇【鬼谷子先生】——姓王名詡，春秋時代衛(wèi)國（今河南鶴壁市淇縣）人。其長于持身養(yǎng)性和縱橫術(shù)、精通兵法、武術(shù)、奇門八卦，著有《鬼谷子》兵書十四篇傳世。民間稱其為王禪老祖。以易占，星相來為生者，皆以鬼谷子先生為本業(yè)的守護(hù)神，誠心供奉。  

賣身葬父

漢董永，家貧。父死，賣身貸錢而葬。及去償工，途遇一婦，求為永妻。俱至主家，令織縑[音jian]三百匹，乃回。一月完成，歸至槐陰會所，遂辭永而去。

圖片來源：唐語磚雕

董永，相傳為東漢時期千乘（今山東博興縣）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其后父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費(fèi)用。上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結(jié)為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。

葬父貸孔兄，仙姬陌上逢?？椏V償債主，孝感動蒼穹。

MicrosoftInternetExplorer402DocumentNotSpecified7.8 磅Normal0組雕塑群綜合了我國古代四個版本的題材，內(nèi)容新穎，表現(xiàn)方式獨(dú)特，吸收了大量民間彩塑的風(fēng)格，展現(xiàn)了我國傳統(tǒng)孝文化內(nèi)涵?！岸男ⅰ钡袼茉跇?gòu)圖、題材和空間處理等方面，采用了獨(dú)特的人文故事和寫實(shí)、同比例、立體的方式，為我們還原了故事所表現(xiàn)出人物故事的背景與環(huán)境、敘事情節(jié)，用不同時空視角、復(fù)雜多樣的事物穿插，使24個雕塑栩栩如生，造型逼真，情感動人，寓意深刻。該作品不論是新穎的創(chuàng)作手法還是獨(dú)特的表現(xiàn)方式，在我國雕塑界均屬首創(chuàng)。