銅鼎簡(jiǎn)介

      英明的周天子銘記著師華父的偉績(jī)，提拔他的孫子克擔(dān)任王室的重要職務(wù)膳夫，負(fù)責(zé)傳達(dá)周天子的命令；周天子重申對(duì)克官職的任命，還賞賜給克許多禮服、田地、男女奴隸、乃鑄造大鼎歌頌天子的美德，祭祀祖父的在天之靈。此鼎系周孝王時(shí)期鑄器，歷見著錄，流傳有緒，是研究西周奴隸制度的珍貴資料。現(xiàn)藏于：上海博物館。

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   銅鼎簡(jiǎn)介

      1939年在河南省安陽(yáng)市侯家莊武官村附近出土。立耳，長(zhǎng)方形腹，四柱足中空，紋飾以云雷紋為地紋，耳的外廓飾一對(duì)虎紋，虎口相向，中有一人頭，似被虎所吞噬；耳的側(cè)緣飾魚紋。鼎腹上、下均飾以夔紋帶構(gòu)成的方框，兩夔相對(duì)，中間以短扉棱相隔。鼎腹四隅皆飾扉棱，以扉棱為中心，有三組獸面紋，上端為牛首紋，下端為饕餮紋。足部飾獸面紋，下有三道弦紋。

銅鼎，大約出現(xiàn)在夏商周時(shí)期，它最l先出現(xiàn)時(shí)也是作為捧住食物或燒水用，但在后來(lái)，成為最l高權(quán)力的象征。在商周時(shí)期，有這樣一個(gè)規(guī)定，在過(guò)節(jié)或過(guò)壽時(shí)，在富貴權(quán)力家族中，誰(shuí)得到的鼎多或者說(shuō)誰(shuí)得到的鼎大，就表明誰(shuí)的地位最l高，所以在那時(shí)，人們除送佛像等禮品外，還在送鼎，這也表示著對(duì)主人的尊敬。隨著時(shí)光流逝，雖然銅鼎已不再代表權(quán)力，但它存在的藝術(shù)價(jià)值是不可磨滅的，是任何物質(zhì)都不能代替的，將永遠(yuǎn)留在悠久的歷史中。

銅鼎定做廠家，找領(lǐng)航銅雕，工藝精湛，價(jià)格公道。