石欄桿有著美觀、時(shí)尚、環(huán)保、抗老化、不變形的性能優(yōu)點(diǎn)，可廣泛用于市政、水利、公園、交通橋梁 、環(huán)城護(hù)河、別墅裝修、等護(hù)欄工程無論是較高等級(jí)的官式建筑還是普通的民間建筑，在中國傳統(tǒng)建筑中常常能見到欄桿的身影。石欄桿一般是由欄桿柱、欄板、連桿或扶手等組成，有透空的帶花格或圖案的欄桿，也有實(shí)心的欄板局部透空或全部不透空的欄桿。中國古典建筑曾經(jīng)運(yùn)用過以欄桿為建筑構(gòu)圖的主題，或者說讓它占據(jù)著相當(dāng)顯著和重要的地位。我們可以想象得到，沒有欄桿的天壇和祈年殿，沒有石欄桿的太和、中和、保和三大殿，這些建筑藝術(shù)的杰作馬上就會(huì)黯然失色。

石欄桿上雕刻裝飾的重點(diǎn)部位是欄板和望柱頭。宮殿建筑的欄板裝飾往往以龍鳳為主題。大多數(shù)的龍鳳為主題的欄板雕飾,都是龍?jiān)谇傍P在后。比較例外的是晚清西太后那拉氏的陵墓大殿，其欄板雕飾與眾不同，鳳在前龍?jiān)诤?，小小?xì)節(jié)揭示出其不凡野心。從石欄桿就可以看出石雕藝術(shù)在中華民族的地位。

有人說石欄桿間短柱是因?yàn)樯厦娑拙帷巴F”才被稱作“望柱”的。但望柱上未必一定裝飾望獸。望柱頭的裝飾樣式很多，不同時(shí)代形式也不同。

以石欄桿限定得到的空間，平面大多數(shù)呈矩形或矩形的組合形，而美的線條、美的形體、美的色彩，是構(gòu)成建筑藝術(shù)的重要因素；將這些因素融于整齊一律、平衡對(duì)稱、對(duì)比調(diào)和，多樣統(tǒng)一等美的規(guī)律之中，就可能塑造出千姿百態(tài)，各具特色，形式美觀的建筑物，欄桿亦然。北京的明十三陵，會(huì)有很多陵墓殿堂都是由石欄桿圍成的平臺(tái)，上面有行列整齊的柱礎(chǔ)。方面可以引人遐思當(dāng)年的建筑是何等壯美。

當(dāng)石欄桿圍合成圓形的平面區(qū)域時(shí)，限定了一種向心感極強(qiáng)的空間，這種特殊的空間在封建時(shí)代多被用于較高等級(jí)的祭祀活動(dòng)，如祭天。 有時(shí)候石欄桿呈連續(xù)的曲線狀使用，形成一個(gè)帶狀空間，起到聯(lián)系溝通，完整構(gòu)圖的目的。例如頤和園前山昆明湖邊的欄桿，猶如一條潔白的玉帶把前山的諸多建筑和景致連綴起來，同頤和園長廊相互呼應(yīng)，形成前山觀賞湖光山色的最佳場所，同時(shí)也限定出曲線曼妙、疏密有致的主要交通空間。

石欄桿是人們經(jīng)常依靠撫摸的構(gòu)件，人們休憩時(shí)依偎欄桿之上,從所在的空間望向?qū)γ娴牧硪粋€(gè)空間,取得視線交流,而居高者，又盡可放眼遠(yuǎn)眺,風(fēng)光無限。處在欄桿所提供的這個(gè)空間往往引發(fā)詩人們的興致，石欄桿本身也就常常出現(xiàn)在古典詩詞之中，在不同的時(shí)空與不同的人的不同心態(tài)相互作用，在不同的場所表達(dá)著各種各樣不同的意境。

石欄桿被引用來表達(dá)的意境多是傷感的，精雕細(xì)刻的欄桿不僅記錄了工匠們對(duì)美的追求，也承載了它的使用者，帝王才子們的大多愁緒與傷感。還憑欄寄托閑適心情、表達(dá)思念，表達(dá)的是豪放的情懷

這些石欄桿體現(xiàn)了精巧優(yōu)雅的功能美和形態(tài)美，也體現(xiàn)了具象的裝飾美和虛實(shí)結(jié)合的空間美。另一方面,欄桿用于一定的場所，形成了一種引人入勝的意境美和有著深厚傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的詩意美。今天我們欣賞傳統(tǒng)建筑的欄桿之美時(shí)，實(shí)際上也在欣賞著中國傳統(tǒng)文化之美。同時(shí)，在現(xiàn)今的建筑設(shè)計(jì)的中，對(duì)傳統(tǒng)的借鑒是使設(shè)計(jì)突出本土特色的方法之一。通過上述對(duì)傳統(tǒng)欄桿設(shè)計(jì)意匠的分析，希望能對(duì)現(xiàn)代建筑中的欄桿設(shè)計(jì)提供一點(diǎn)有益的借鑒