西方三圣銅佛像

距離此娑婆世界十萬億國土的地方，這個佛國世界的名字稱為“安樂”，自從法藏比丘成佛以來，已經(jīng)過了十劫的時間。

又根據(jù)《悲華經(jīng)》說：‘往昔過恒河沙數(shù)不可數(shù)千萬億劫的時間以前，有一個世界稱為“刪提嵐”，劫名“善持”。其中有一個轉(zhuǎn)輪王名叫“無諍念”，于寶藏如來處，發(fā)菩提心，期愿攝取莊嚴(yán)的凈土。佛即為他授記，從此向西方過百千萬億佛土，有尊音王如來的世界，在那個世界過一恒河沙數(shù)不可數(shù)百千萬億劫的時間，進(jìn)入第二個恒河沙數(shù)不可數(shù)百千萬億劫的時間內(nèi)，此時的世界，已轉(zhuǎn)名為“安樂”，你到那個時候當(dāng)可成佛，號為“無量壽如來”?！浲臃鹨虻匦扌袝r，依據(jù)《悲華經(jīng)》所記載的誓愿，大略與《無量壽經(jīng)》所發(fā)的愿相似。

西方三圣銅雕塑

關(guān)于往生凈土三輩眾生之差別，依照《無量壽經(jīng)》所說：‘那些能往生凈土上輩階位的人，剃發(fā)出家而作沙門，發(fā)菩提心一向?qū)Ｄ顭o量壽佛，修習(xí)種種善業(yè)功德，以此回向發(fā)愿往生西方凈土。像這一類的眾生，臨命終時，無量壽佛與諸大菩薩清凈海眾，立刻顯現(xiàn)于此人面前，此人即時追隨阿彌陀佛，便于七寶蓮華當(dāng)中，自然化生，安住于不退轉(zhuǎn)的境地。智慧通達(dá)勇猛精進(jìn)，隨其意念神通自在。是故阿難，若有眾生想要在今生今世便能見到無量壽佛，應(yīng)當(dāng)發(fā)起無上菩提之心，修行一切善業(yè)功德，發(fā)愿往生彼國凈土。

彩繪東方三圣銅佛像

通常所見阿彌陀佛的像約有三種：一為說：兩手分開，左手在上，右手在下，各以拇指拈著食指（左第二指），及無名指（右第四指），站立對眾說法。二為接引像：左手持金蓮花，平胸而立，右手下垂，作接引眾生狀。

There are usually three kinds of images of amitabha Buddha: one is the image: the two hands are separated, the left hand is on the top, the right hand is on the bottom, each thumb with the index finger (the second left finger), and the ring finger (the fourth right finger), standing to the crowd. The second is to take the lead: holding the golden lotus flower in the left hand, standing with flat chest, and drooping the right hand, to make the lead sentient beings.