北歐神話中的“阿斯神族”(居住在“阿斯加爾德”)的大神。他既是神，也是死者之神，主管魔術(shù)、詩(shī)歌、王權(quán)。傳說(shuō)，他曾經(jīng)冒著必死的危險(xiǎn)進(jìn)入冥界，取得“魯納古文字”而擁有大量的知識(shí)，但是也因此失去了自己的一只眼睛。[奧丁]的是“錕古尼爾槍”，騎著八足的駿馬[斯萊普尼爾]，居住在“瓦爾哈拉”(英靈祠)的神殿中，讓女武神收集死者，為“末終之戰(zhàn)”--[繞納諾克](諸神之黃昏)做準(zhǔn)備。

蚩尤：上古時(shí)代九黎族部落酋長(zhǎng)，關(guān)于他的身份，有各種不同的解釋。約在4600多年以前，黃帝戰(zhàn)勝炎帝后，在今河北涿鹿縣境內(nèi)，展開(kāi)了與蚩尤部落——涿鹿之戰(zhàn)，蚩尤戰(zhàn)死，東夷、九黎等部族融入了炎黃部族，形成了今天中華民族的最早主體。河北省涿鹿縣境內(nèi)現(xiàn)存有軒轅丘、蚩尤墳、黃帝泉（阪泉）、蚩尤三寨、蚩尤泉、八卦村、定車臺(tái)、蚩尤血染山、土塔、上下七旗、橋山等遺址遺存。具體可詳閱《涿鹿縣志》、《史記》、《水經(jīng)注》等文獻(xiàn)史料?，F(xiàn)代建筑有“中華三祖堂”等。

祝融，本名重黎，中國(guó)上古神話人物，號(hào)赤帝，后人尊為火神。有人說(shuō)祝融是古時(shí)三皇五帝三皇之一。據(jù)山海經(jīng)記載，祝融的居所是南方的盡頭，是他傳下火種，教人類使用火的方法。另一說(shuō)祝融為顓頊帝孫重黎，高辛氏火正之官，黃帝賜他姓“祝融氏”。在日常用語(yǔ)中，「祝融」是火的代名詞；一些報(bào)紙的新聞標(biāo)題經(jīng)常把「祝融」作為火災(zāi)的代稱，盡管這是一種誤解（祝融所司的是有利于原始初民生產(chǎn)活動(dòng)的火，而古神話中火災(zāi)往往被歸結(jié)為特定的怪鳥(niǎo)和怪獸，如畢方）。