銅鼎是我國(guó)青銅文化的代表,象征著中華文化,具有極其崇高的意義。它是文明的見(jiàn)證,也是文化的載體。唐縣領(lǐng)航銅雕工藝品廠所鑄造的青銅寶鼎遠(yuǎn)銷(xiāo)國(guó)內(nèi)各省，深受廣大客戶的喜愛(ài)，,帝王的輔政大臣有“鼎臣”、“鼎輔”的別稱(chēng),其職務(wù)也有“鼎司”、“鼎席”之稱(chēng)。豪門(mén)大族稱(chēng)“鼎姓”、“鼎族”。鼎又是旌功記績(jī)的禮器。周代的國(guó)君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時(shí)都要鑄鼎,以記載盛況。

銅鼎，大約出現(xiàn)在夏商周時(shí)期，它最l先出現(xiàn)時(shí)也是作為捧住食物或燒水用，但在后來(lái)，成為最l高權(quán)力的象征。在商周時(shí)期，有這樣一個(gè)規(guī)定，在過(guò)節(jié)或過(guò)壽時(shí)，在富貴權(quán)力家族中，誰(shuí)得到的鼎多或者說(shuō)誰(shuí)得到的鼎大，就表明誰(shuí)的地位最l高，所以在那時(shí)，人們除送佛像等禮品外，還在送鼎，這也表示著對(duì)主人的尊敬。隨著時(shí)光流逝，雖然銅鼎已不再代表權(quán)力，但它存在的藝術(shù)價(jià)值是不可磨滅的，是任何物質(zhì)都不能代替的，將永遠(yuǎn)留在悠久的歷史中。

銅鼎定做廠家，找領(lǐng)航銅雕，工藝精湛，價(jià)格公道。

鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時(shí)代的典章制度和冊(cè)封、祭祀、征伐等史實(shí)，而且把西周時(shí)期的大篆文字傳給了后世，形成了具有很高審美價(jià)值的金文書(shū)法藝術(shù)，鼎也因此更加身價(jià)不凡，成為比其他青銅器更為重要的歷史文l物。中國(guó)青銅器以其“特有的三足器——鼎為核心代表，器制沉雄厚實(shí)，紋飾獰厲神秘，刻鏤深重凸出”，是我國(guó)青銅藝術(shù)成熟期最l具審美價(jià)值的青銅藝術(shù)品。

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