那延羅目尊。又作那羅延窟，乃過去世佛。早于釋迦出世，弘揚教法，利益眾生。涅盤后建有住持大塔。據(jù)《大方廣佛華嚴經(jīng)隨疏演義鈔》卷七十七載，釋迦牟尼

佛曾對弟子們說，那延羅目等過去諸佛的住持大塔，是現(xiàn)在佛、菩薩、弟子依存居住的地方。以往的菩薩們都盡心地保護諸佛的大塔，現(xiàn)今我等也要恭敬供養(yǎng)，無論

是現(xiàn)世還是來世，我的弟子及弟子的弟子，都要以塔寺為住處，護持供養(yǎng)，方能不忘諸佛的教義。

，佛像的安放主要根據(jù)所修的法門來定。以莊嚴、清凈為總圓則。方向一般為坐北朝南。

藏教常見的分層安置法是：

（1）、兩層：上層中間為佛像，左為大乘經(jīng)典，右為塔，以此代表佛的身、口、意。下層為各種供品。

（2）、三層；上層同上，中層安置曼扎供或菩薩像或護法，下層同上。

（3）、五層：上層安置佛像為法師與本尊，第二層安置佛部佛像，第三層安置菩薩像，第四層安置護法，第五層各種供品。

（每層藏教佛像安置法略）。至于每層安置哪幾尊佛菩薩，

發(fā)財樹擺放方位

一、生氣位：

即家中的財位，根據(jù)家宅的坐向確定：

坎宅(坐北向南)，財位在西南方、正北方。

離宅(坐南向北)，財位在東北方與正南方。

震宅(坐東向西)，財位在正東方、正北方。

兌宅(坐西向東)，財位在正南方、西北方、東南方。

巽宅(坐東南向西北)，財位在西南方、東南方。

乾宅(坐西北朝東南)，財位在正西方、西北方、正北方。

坤宅(坐西南朝東北)，財位在正東方、西南方。

艮宅(坐東北朝西南)，財位在西北方、東北方。