釋迦摩尼銅像

四月八日，釋迦自摩耶夫人右肋出胎，誕生于蘭毗尼園的無憂樹下，成為悉達(dá)多太子。據(jù)說太子下地能走，周行7步，步步生蓮花，并且舉目四顧，自謂“天上地下，唯我獨尊。”這時有二條龍，一吐溫水，一吐涼水，給他洗浴。此日即為佛浴日，或稱浴佛日。摩耶夫人懷孕將滿十月，臨生時，與諸婇女游嵐毗尼園，安詳徐步，見園中有一無憂樹，柔軟低垂，即舉右手攀取樹枝，此時太子從右脅出生，諸天世間悉皆放大光明。太子生時，即向四方，各行七步，舉足出大蓮花，口自唱言：「天上天下，唯我獨尊；三界皆苦，吾當(dāng)安之。」 [2] 是時大地六種震動，當(dāng)時之中國，見五色光，貫太微宮，周昭王詢問群太子還宮后，命名悉達(dá)多。凈飯王令相師阿私陀仙人相太子身，阿私陀見太子身具三十二相、八十種好，便悲泣云：太子相好分明，若其在家，當(dāng)作轉(zhuǎn)輪圣王，王四天下，十善化世；若其出家，必成自然之佛，度脫萬姓。傷吾年老，不睹佛興，故甚悲淚。悉達(dá)多太子誕生七日，摩耶夫人命終，生忉利天，遂由姨母摩訶波阇波提撫育成人，通達(dá)書數(shù)技藝武事。父王為聘耶輸陀羅為正妃；太子于靜夜，但修禪觀，未與妃有世俗之意。

釋迦摩尼銅像

一、單尊佛像：

阿彌陀佛雙掌做法界定印持蓮花，有時也做接引手勢；而是釋迦牟尼佛則持缽或說法印。

二、群像：

阿彌陀佛的左右協(xié)士分別是觀世音菩薩與大勢至菩薩。這時，右側(cè)是觀世音菩薩是持寶瓶，左側(cè)大勢至菩薩則持蓮花，而阿彌陀佛則作接引手勢，俗稱西方三圣像（通常為立像）。

另外比較大規(guī)模的佛寺，其大雄寶殿中間佛龕上會供“三寶佛”（通常為群坐像）：這時，中央為釋迦牟尼佛，通常是持缽或只作法界定?。挥覀?cè)為藥師佛，通常是持藥缽或?qū)毸?；左?cè)為阿彌陀佛，則仍持蓮花。

三、佛的區(qū)別

阿彌陀佛是報身佛，釋迦牟尼佛則是身佛。

如來佛祖銅像通常的造型為寬額大耳，眉間有白毫，低眉信目，尖鼻，面相端莊，著袒右肩袈裟，左手施禪定印，右手施觸地印，結(jié)跏趺坐于仰覆蓮座上。

   如來佛祖也就是通常所知的釋迦牟尼，佛的創(chuàng)始人，出生于今尼泊爾南部。被后世尊稱為佛陀、世尊等；漢地尊稱他為佛祖，即“佛祖師”。被世人尊為神明。

   如來佛祖大約與我國孔子同時代。他是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國（今尼泊爾境內(nèi)）的王子，屬剎帝利種姓。 據(jù)佛經(jīng)記載，釋迦牟尼在19歲時，有感于人世生、老、病、死等諸多苦惱，舍棄王族生活，出家修行。35歲時，他在菩提樹下大徹大悟，遂開啟教，隨即在印度北部，中部恒河流域一帶傳教。年80在拘尸那迦城示現(xiàn)涅磐。