在中華民族的傳統(tǒng)文化中，關羽不但是一位真實的歷史人物，還是一個超越人間的帝王，更是一尊無處不在的神靈。歷史上，關帝廟曾經(jīng)遍布全國各地，幾乎每個村莊都有關帝廟，其數(shù)量遠遠超過每個縣才有一所的孔廟；而作為財神的關公，更是無處不在，幾乎家家戶戶都虔誠供奉，讓關老爺時時享受著果品香火。文學藝術作品中的關公形象，更是多姿多彩、各具神韻。然而，歷史上的關羽，卻是一名敗軍之將，因為自己的驕傲和大意，不但丟掉了荊州，也丟掉了自己的性命。敗走麥城的悲劇英雄，最終卻成為萬眾敬仰的圣人和神靈，這本身就是一樁千古之謎。
銅關公是人們對一種精神的塑造，關公被我們熟知，他忠義勇武一生沒有背棄劉備。關公的這種精神一直流傳下來，在時間的長河中他逐漸被人塑造成為一個類似于神的形象。人們對關公祈禱希望可以得到他的保佑。即使在現(xiàn)在我們依舊可以看到關公塑像受到人們的供奉，尤其是銅關公更是受人喜愛

      敗走麥城

      公元219年（建安二十四年）末，曹敗走麥城操以為漢獻帝在許，與關羽軍相近，欲遷都避其鋒芒，司馬懿、蔣濟等勸阻，認為孫權(quán)必然不愿看到關羽得志，可以用答應將江南封給孫權(quán)為條件讓他從背后出兵攻擊關羽。同時曹操派遣徐晃、趙儼等率軍救援樊城，更準備親自征討關羽。

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