我們?cè)O(shè)計(jì)這些建筑的時(shí)候刻意避免假古董出現(xiàn)，不是說歷有的我們就做，資料上有的就復(fù)原一個(gè)。而是按照資料考證，讓它和歷史稍微拉開距離。將民宅屋頂做成一個(gè)斜山式的屋頂，目的是和后面的皇宮拉開距離，從規(guī)制上拉開一點(diǎn)距離將建筑多少進(jìn)行了一些變化，比如劇中長(zhǎng)生殿也和歷不一樣。大概的尺度權(quán)衡是按照古建筑的這一套方式來的，從它的開間，到具體的大小都和歷史資料是不同的。為什么不直接用這么一個(gè)形態(tài)，我們不想復(fù)原一個(gè)歷史的東西，因?yàn)槟慵热蛔鲆粋€(gè)建筑，一定有他存在的理由和價(jià)值，而不僅是把過去已經(jīng)毀掉的再做一個(gè)復(fù)原。它應(yīng)該有它自身的價(jià)值在里面。

茅亭是各類涼亭的鼻祖，源于現(xiàn)實(shí)生活，山間路旁歇息避雨的休息棚、水車棚等，即是茅亭的原形。此類涼亭，多用原木稍事加工以為梁柱，或覆茅草，或蓋樹皮，—派天然。由于它保留著自然本色，頗具山野林泉之意，所以備受清高風(fēng)雅之士賞識(shí)。柳宗元在《邕州柳中丞作馬退山茅涼亭記》中對(duì)茅亭有過這樣的評(píng)價(jià)：“無薄櫨節(jié)之華，不修椽，不剪茨，不列墻，以白云為藩離，碧山為屏風(fēng)，昭其儉也?！蓖醪g也曾留有“茅亭宿花影，西山鸞鶴群”的詩句，以贊其清雅雋秀之形。于是乎，不僅山野之地多筑茅亭，就是豪華的宅第和皇宮禁苑內(nèi)，也都建有茅亭，追求“天然去雕飾”的古樸、清幽之趣。竹亭