大孟鼎鑄造廠

河北文祿銅鼎鑄造廠家是鑄銅雕塑銅鼎藝術(shù)的創(chuàng)造者，是銅鼎鑄造的專業(yè)廠家。擁有專業(yè)的設(shè)計師和雕塑專家，引進國外先進的鑄造技術(shù)，開發(fā)出一系列的藝術(shù)性銅鼎?？筛鶕?jù)客戶的需要設(shè)計鑄造各種規(guī)模的銅鼎。銅鼎并具有根據(jù)小樣放大的專業(yè)隊伍和先進的高技術(shù)設(shè)備。鐵足銅鼎西周康王時期。鼎高一百．八厘米，口徑七十八．三厘米，重一百五十三．三公斤，鼎身為立耳、圓腹、三柱足、腹下略鼓，口沿下飾以饕餮紋帶，三足上飾以獸面紋，并飾以扉棱，下加兩道弦紋，使整個造型顯得雄偉凝重，威儀萬端，內(nèi)壁有銘文二百九十一字，內(nèi)容為周王告盂，殷代因酗酒而國，周代忌酒面與，鐵足銅鼎要盂一定要很好地輔助他，敬承文王武王的德政。同時記載給盂的賞賜相傳此鼎於清道光間在陜西眉縣禮村出土，為該地郭氏所得，后歸周雨樵。同治間左宗棠以重金購得，又歸蘇州潘祖蔭。解放后，1951年潘氏后人捐獻國家。為上海博物館所收藏，1959年撥交中國歷史博物館。這件周康王時的大盂鼎，是現(xiàn)存西周青銅器中的大型器。造型端莊穩(wěn)重，渾厚雄偉，典麗堂皇，為世間瑰寶?，F(xiàn)代銅鼎現(xiàn)代銅鼎本以仿古居多，圍繞鼎的自身意義在演變，大膽創(chuàng)新，造型新穎，比例協(xié)調(diào)大方，比起古代鼎，添加了一份活力，加濃了些色調(diào)，更加象征著城市的文化底蘊。西周早期的金文有瑰異凝重、雄奇恣放質(zhì)樸平寶等數(shù)類。大盂鼎屬於瑰凝重這一類，銘文大字，字體莊嚴凝重而美觀，故在成、康時代金文中，以書法的成就而言，當以大盂鼎居首位。

在我國的歷史青銅器銅鼎有著舉足輕重的地位，銅鼎從初的烹飪食物的工具，演變成國家祭祀神器，成為禮制活動重要的禮器之一。

銅鼎在中國古代文化中有著不可替代的作用，在我國近代史有意義就是為慶賀聯(lián)合國50華誕，向聯(lián)合國贈送一尊青銅巨鼎——世紀寶鼎。西藏和平解放50周年慶典之際，中央政府向西藏自治區(qū)贈送“民族團結(jié)寶鼎”，象征民族團結(jié)和西藏鼎盛發(fā)展。此舉意義深遠，文化內(nèi)涵豐厚。銅鼎在很早之前的功能作用和現(xiàn)在是不一樣的，鐵足銅鼎現(xiàn)在是銅鼎的風水作用，象征意義發(fā)揮著大作用，之前的功能隨著社會的發(fā)展，在不斷地變化中。

幾千年前的青銅鼎鑄造技術(shù)，記錄著當時社會信息，對我們中華民族上千年的歷史文化，留下的這些青銅鼎是真實可信的古代文字，是我們了解古代文化歷史發(fā)展過程的途徑。

銅是人類使用最早的金屬之一，銅的使用對早期人類文明的進步影響深遠，鑄銅鼎的工藝歷史悠久，失蠟法鑄造工藝成熟，制作的雕塑為空心，能有效的控制重量，尤其制作頭重腳輕而且中心偏離支撐點嚴重的作品時，可以通過上面做得盡量薄，下面做得很厚以調(diào)節(jié)位置，能更牢固，還可根據(jù)作品創(chuàng)意表面貼金，鎏金，彩繪，仿古的效果，使得雕塑作品更加豐富和美觀