3、北方多聞天王 毗沙門(mén)

該天王手持寶傘，住北俱盧洲。中國(guó)佛徒認(rèn)為南方增長(zhǎng)天王持劍，司風(fēng)；居於須彌山之北水晶巖，為世界北方的守護(hù)神。 他有大福德，專(zhuān)門(mén)保護(hù)眾生的財(cái)富。毗沙門(mén)天王——毗沙門(mén)是梵文，直譯為“多聞天王”。因傳說(shuō)他常去聽(tīng)釋迦說(shuō)法，所以稱(chēng)‘多聞’。

率領(lǐng)夜、羅剎等守護(hù)著北方郁單越洲。他與吉祥天是兄妹，在印度神話(huà)中又是施福護(hù)財(cái)?shù)纳粕?。另外他又名兜跋毗沙門(mén)天王，兜跋是古代的國(guó)家，后來(lái)誤解為刀八，又進(jìn)一步誤解為八支刀。因此多聞天王在日本就成為了鎮(zhèn)守國(guó)土，拒退怨敵的神將。

北方多聞天王, 名毗沙門(mén),身綠色,穿甲胄,右手持寶傘(又稱(chēng)寶幡)左手握神鼠——銀鼠。

持國(guó)天王：“持國(guó)”意為慈悲為懷，保護(hù)眾生，護(hù)持國(guó)土，故名持國(guó)天王。住須彌山黃金埵，身為白色，穿甲胄，手持琵琶，是主樂(lè)神，表明東尊王用法音來(lái)護(hù)住眾生，負(fù)責(zé)守護(hù)東勝神州。

增長(zhǎng)天王：“增長(zhǎng)”意為能傳令眾生，增長(zhǎng)善根，護(hù)持佛法，故名增長(zhǎng)天王。住須彌山琉璃埵，身為青色，穿甲胄，手握寶劍。南尊王負(fù)責(zé)守護(hù)南贍部洲。

廣目天王：“廣目”意為能以?xún)籼煅垭S時(shí)觀察世界，護(hù)持人民,故名廣目天王。住須彌山白云埵，身為紅色，穿甲胄，為群龍領(lǐng)，故手纏一赤龍。西尊王負(fù)責(zé)守護(hù)西牛賀洲。

多聞天王:又名毗沙門(mén),”多聞”以福，德知名聞?dòng)谒姆?。住須彌山水晶埵，身為綠色，穿甲胄，右持寶傘(又稱(chēng)寶幡),左手臥神鼠——尋寶鼠。用以制服魔眾，護(hù)持眾生資糧。又名施財(cái)天，是古印度的財(cái)神，在唐代他曾幫唐明皇退蕃兵的圍困，轟動(dòng)一時(shí)，唐明皇為感恩,特命“諸道州府城西北及營(yíng)寨并設(shè)其相”供養(yǎng)。匯豐銅雕廠是一家大型銅佛像廠家，鑄造寺廟貼金銅佛像，銅觀音，彌勒佛銅佛像，如來(lái)銅像，文殊普賢銅佛像，四大天王銅像，銅關(guān)公，藏佛銅像，地藏王菩薩，十八羅漢銅像，西方三圣銅像，財(cái)神爺銅像，韋陀銅像，二郎神銅像，應(yīng)有盡有。