人物銅雕主要通過刻畫人物面部表情的人物銅雕，能夠利用先進技術手段，將色彩與人物形象進行良好的詮釋，通過立體與平面的結(jié)合實現(xiàn)人物銅雕的的制作完成。因此無論外表或者內(nèi)在，人物銅雕均能夠得到良好的體現(xiàn)。

根據(jù)不同的人物銅雕造型，需要雕刻人員進行細致的工作，將不同的人物形象進行刻畫，中國的銅雕產(chǎn)品源于生活，同時利用藝術的有效加工提高銅雕的藝術價值。

在神農(nóng)草園內(nèi)還有四處銅雕，主題分別是“李時珍：孝道與醫(yī)者仁心”、“華佗：外科圣手”、“皇帝、岐伯問難：福祉萬物生靈”、“張仲景：醫(yī)圣診治、傳承”，都是圍繞中國醫(yī)學上最為人知的名醫(yī)皇帝、華佗、張仲景和李時珍四位名醫(yī)創(chuàng)作而成。

“這4處銅像高約2.1米，每組銅雕都是以兩三個人物為一組，以場景的形式講述一個醫(yī)學故事，讓市民、游客可以從場景了解一段醫(yī)學典故，在每組銅雕的下方都有名醫(yī)的生平。”

觀察和試驗是本草藥研究的基本方法。李時珍對采用親自采集、仔細觀察，以得其真的方法，獲得很大成功。分類是科學研究的重要任務，分類使物研究體系化，關鍵還是如何確立分類的標準。李時珍打破本草學沿用已久的上中下三品分類法，建立了三界十六部分類法，使分類體系更為科學化。此外，他還在陶弘景治藥分類法基礎上，建立了更完善的百病治藥分類法，創(chuàng)立了歸經(jīng)分類法。②李時珍為弄清每味物，提出釋名、集解、辨疑、正誤、修治、氣味、治、發(fā)明、附方八項任務，這八項不是每味藥全有，有的五項、六項不等。另一患者徐某，因病臥床，華佗前往探華佗視，徐說：“自昨天請醫(yī)刺胃管后，便咳嗽不止，心煩而不得安臥。實際上是對每味藥既作出系統(tǒng)分析，又進行了面綜合，而在分析基礎上，又作了高度概括和綜合。