現(xiàn)在文殊菩薩生日已經(jīng)成為了佛家人的一個(gè)大節(jié)日，每年的四月初四許多佛家人都會(huì)用各種方式來(lái)紀(jì)念文殊菩薩的出生。這個(gè)雖然不知道有何作用，但這個(gè)行為是佛家人對(duì)文殊菩薩的一個(gè)美好寄托于懷念。是人對(duì)《法華經(jīng)》，有所忘失一句一偈，我當(dāng)教之，與共讀誦，令得見(jiàn)我身，甚大歡喜。

談到生日，我們?cè)谑煜げ贿^(guò)了，但提到文殊菩薩生日，大家又有想法了，因?yàn)槲氖馄兴_的一尊佛，談不上具體在哪一天出生，怎么就會(huì)有生日呢？

請(qǐng)佛住世釋迦滅后，彌勒未生，曷能請(qǐng)佛住世？當(dāng)知是心作佛，即心即佛。眾生心凈，見(jiàn)佛常住，眾生心垢，見(jiàn)佛涅盤，若人念念在佛，即時(shí)時(shí)請(qǐng)佛住世。勤修六字洪名，凈念相繼，則佛常映現(xiàn)心中。如經(jīng)說(shuō)：‘心佛及眾生，是三無(wú)差別?！ｋS佛學(xué)我們時(shí)時(shí)以佛為學(xué)習(xí)的榜樣，對(duì)佛的教法要依教奉行。總之，要誠(chéng)心憶佛，從因至果，引得心智，隨之而學(xué)。常常如此，始終不變。恒順眾生以大悲心，平等饒益一切眾生。對(duì)任何眾生，都要承事供養(yǎng)，如敬父母乃至如來(lái)，等無(wú)有異。要求做到以下四點(diǎn)：普皆回向菩薩作一切功德，都是為了一切眾生，真正做到毫不利己，專門利人。怎樣回向呢？經(jīng)文中說(shuō)：‘愿令眾生，常得安樂(lè)，無(wú)諸病苦，欲行惡法，悉皆不成，所修善業(yè)，皆速成就。關(guān)閉一切諸惡趣門，開(kāi)示人天涅盤正路。長(zhǎng)行中揭示了普賢菩薩十大行愿：四十卷本華嚴(yán)，第四十卷，一般稱為《普賢行愿品》?！糁T眾生，因其積集諸惡業(yè)故，所感一切極重苦果，我皆代受，令彼眾生悉得解脫?！叵虻膬?nèi)容有三種：（1）回自向他：凡作一切功德、悉當(dāng)回向盡虛空遍法界一切眾生。（2）回因向果：將自己日夜所念的佛號(hào)和每日課誦，回向眾生使之往生極樂(lè)凈土。（3）回事向理：從理論上認(rèn)識(shí)，所作的一切功德，即因緣所生法，緣生無(wú)性，當(dāng)體即空。佛說(shuō)功德，即非功德，是名功德。

我們學(xué)習(xí)普賢菩薩十大行愿，要牢記弘一法師書(shū)寫(xiě)的兩句話：‘愿得普賢真妙行，常樂(lè)利益諸眾生?！?