千手觀音

此像銅質(zhì)含鉛量高，比重大。觀音發(fā)頂束髻，腦后頭發(fā)下垂披肩，作綹狀。鼻梁高直，眼角細長，留有胡須，面相接近歐洲人種。斜披寬巾垂至右膝，下著長裙，長裙衣紋繁密細致。雙手一上舉，一下垂，下垂之手持瓶，足及背光已失。類似者在日本京都藤井有鄰館也有一件，相傳出自陜西三原。公元前后，佛教及其造像藝術(shù)由古代印度傳入中國，對中國本土文化和藝術(shù)產(chǎn)生了巨大的影響，此為外來的造像粉本，成為當時工匠學(xué)習(xí)、摹仿的范本。此像與中國造像在銅質(zhì)、雕刻手法上有明顯差別，屬于犍陀羅藝術(shù)風格，為外來造像之粉本。宋代康定元年6月（1040年），有位村民在光福寺旁取土，挖得銅觀音一尊，隨即敬贈給光福寺。陜西是印度佛教造像由西域傳至中原的中樞，輻射傳播有其特殊的地理、文化上的優(yōu)勢，后世的一些造像便存有這一痕跡，如故宮博物院從西安購藏的銅菩薩像就摹仿了此尊造像。由是我們可以了解銅菩薩像在中國佛教造像的重要作用。

銅觀音寺，原名光福講寺，始建于梁朝天監(jiān)二年（公元503年），距今已有1500多年歷史，曾作為高僧講經(jīng)授道之所，在唐朝時期達到鼎盛。因寺內(nèi)原供奉有銅觀音像，又名銅觀音寺。坐落于蘇州吳中區(qū)光福鎮(zhèn)龜山南麓下街。目前，保留的建筑有大殿、西方殿、寺橋及光福塔。寺前跨河而建的寺橋十分古樸。背靠龜山，山頂建有梁代七層舍利塔，山門前有唐代陀羅尼經(jīng)幢一對，寺橋以武康石鑿成，為宋古代建筑。殿前植明代古樟，寺內(nèi)古銅觀音圣像，為宋康定元年（公元1040年）出土。歷經(jīng)千年的演變，千手觀音銅佛像意義并未改變，其造型其實是變化無窮的，可以是48手、26只手、18只手，也可以為上千只手，總之，可根據(jù)環(huán)境需求而由銅雕廠家來定制?，F(xiàn)銅觀音寺、光福塔和寺前石梁橋被列為省保護單位。作為吳地最古老的寺院，它與寺前宋代的石橋，寺后山頂光福古塔，寺院內(nèi)廊壁古香古色的碑碣古刻都已經(jīng)成為蘇州重要的珍貴瑰寶。

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觀音菩薩琉璃觀音別名香王觀音，乘一片蓮華，輕浮水面，雙手捧香爐。是三十三身中的自在天身。

觀音菩薩多羅尊觀音直立乘云的姿勢，是《普門品》中“或值怨賊繞”一句的象征。

蛤蜊觀音此尊形象出現(xiàn)于蛤蜊貝殼中，是三十三身內(nèi)的菩薩身。