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漢服體系的形與魂

重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家。提供漢服定做，男/女士漢服定制，漢服配飾，漢服童裝等。獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，擁有自己的生產(chǎn)線，豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬。歡迎來電咨詢！

在很早之前我與幾位漢服圈的前輩就有這樣一個(gè)共識(shí)，那就是漢服的體系不應(yīng)該簡(jiǎn)單的是，現(xiàn)代漢服有哪些形制，形制有什么標(biāo)準(zhǔn)。而是還應(yīng)該有一些指導(dǎo)性的思想，即回答為何應(yīng)該如此，以及各種形制應(yīng)該如何各歸其位。說白了，所謂義理體系，那就是回答漢服是什么，而形制體系回答什么是漢服，什么是好的漢服，什么不是漢服，或者不合格的漢服。

1.義理體系

對(duì)于漢服是什么，我想其實(shí)這本身就是所謂“體系”的根本，有一些人將明制之前的服飾排除在漢服外，有一些人將近代的大襟褂子認(rèn)為是漢服，比如春梅狐貍，乃至于和服都是漢服，且自信滿滿論述一番。

綜上的很多問題其實(shí)就是漢服定義的問題，我們大概齊都認(rèn)同“漢服，是漢民族的傳統(tǒng)服裝”，但是就細(xì)節(jié)來說，卻又有很大不同，且各有其失。三個(gè)關(guān)鍵詞“民族”“傳統(tǒng)”“服裝”。

2.形制體系

所謂形制體系，那么就是講我們眾多漢服，按照形制劃分，分門別類。劃分的方式，既可以按照款式種類來區(qū)分，即衣裳搭配長(zhǎng)短領(lǐng)襟形狀劃分，比如衣裳制、通裁、深衣制等。也又可以根據(jù)禮儀場(chǎng)合的方式來劃分，比如禮服、吉服、正裝、便裝等（也有人提出加上燕居服，即略正式的休閑裝）。前者的劃分可以讓我們更加清晰哪些款式是漢服，同時(shí)明晰漢服特點(diǎn)與范圍，而后者可以指導(dǎo)實(shí)際生活的穿衣方式，比如今日西塘漢服文化周，大家穿的服飾，有禮服、有便裝、有戎裝、有盛裝等等，其實(shí)這說明大家對(duì)“活動(dòng)”的定位并不統(tǒng)一，也并不知應(yīng)該如何是為合適。

當(dāng)然在不同的思想體系或者說義理體系下，那么形制體系自然不同。

漢服對(duì)于中國(guó)漢族的歷史文化體現(xiàn)

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漢族，是外族對(duì)華夏族的稱呼，此稱謂始于漢代，并沿用至今。漢族是經(jīng)過長(zhǎng)期歷史發(fā)展，同其他民族共同融合而成的。在中國(guó)歷史中曾有過多次民族遷徙和融合，使?jié)h族不斷得以發(fā)展興旺，逐漸成為中國(guó)人口更多、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)的民族。漢族是數(shù)個(gè)現(xiàn)代國(guó)家的的主體族群，也是世界上人口更多的族群，在世界各地皆有分布。

漢族歷史發(fā)展 從約公元前5000年起，當(dāng)今漢族的主體華夏族在黃河流域起源并開始逐漸發(fā) 展，進(jìn)入了新石器時(shí)期，并先后經(jīng)歷了母系和父系氏族公社階段。公元前2700年，活動(dòng)于陜西中部地區(qū)的一個(gè)姬姓部落，首領(lǐng)是黃帝，其南面還有一個(gè)以炎帝為首的姜姓部落，雙方經(jīng)常發(fā)生摩擦。兩大部落終于爆發(fā)了阪泉之戰(zhàn)，黃帝打敗了炎帝，之后兩個(gè)部落結(jié)為聯(lián)盟，并攻占了周邊各個(gè)部落，華夏族的前身由此產(chǎn)生。

漢族的先民據(jù)先秦文獻(xiàn)記載的傳說與夏、商、周立都范圍，漢族的遠(yuǎn)古先民 大體以西起隴山、東至泰山的黃河中、下游為活動(dòng)地區(qū)；主要分布在這一地 區(qū)的仰韶文化和龍山文化這兩個(gè)類型的新石器文化，一般認(rèn)為即漢族遠(yuǎn)古先 民的文化遺存。 公元前21世紀(jì)，中原地區(qū)的原始公社制時(shí)代走到了歷史的盡頭，階段社會(huì)已 經(jīng)出現(xiàn)在黃河中、下游平原的土地上。

      西周時(shí)，已出現(xiàn)華、夏單稱或華夏連稱的族名，以與蠻、夷、戎、 狄相區(qū)別。 春秋（前770～前476）時(shí)，華夷貴賤尊卑的觀念已很強(qiáng)烈，當(dāng)時(shí)區(qū)分華夏與 蠻夷的標(biāo)準(zhǔn)，族類與文化都被重視，文化尤為首要因素。華夷因禮俗、服飾 等因素而往往可以互相易位。秦、楚不僅與齊、燕、韓、趙、魏同稱諸夏， 而且是兩個(gè)強(qiáng)大的華夏諸侯。

誰說漢服就是古裝？記好這幾點(diǎn)漢服入門常識(shí)

不知道從什么時(shí)候開始，擁有悠久歷史的漢服開始頻繁的出現(xiàn)在我們的視野中，甚至還掀起了一陣漢服熱。我們身為漢服文化的傳人，在追趕這波潮流的同時(shí)，弄清楚關(guān)于漢服的基本常識(shí)才是正確操作~

雖說現(xiàn)在有越來越多的漢文化愛好者，漢服也從一個(gè)小眾的愛好逐漸變得主流。但是關(guān)于漢服背后所包含的歷史卻鮮為人知，所以今天，小編就要給大家科普一下關(guān)于漢服的5點(diǎn)入門級(jí)常識(shí)，讓各位豬豬男孩由內(nèi)而外的變身國(guó)風(fēng)美少年~

【漢服的歷史】

說起漢服，估計(jì)有不少小伙伴都會(huì)認(rèn)為漢服就是漢朝的服飾。其實(shí)漢服的全稱是 “漢民族傳統(tǒng)服飾” ，指得是從黃帝即位開始到明末清初以漢文化為主導(dǎo)的傳統(tǒng)服飾，所以實(shí)際上的漢服包含了商周 ，秦漢等多個(gè)朝代。

同時(shí)，歷史悠久的漢服還影響了日本、朝鮮、越南等國(guó)家的民族服飾。漢服除了起到避寒保暖和蔽體遮羞的作用外，還是中國(guó)古代文明的體現(xiàn)，其背后更是擁有非常重要的政治含義。

【漢服的主要特點(diǎn)】

在了解漢服歷史之后，第二點(diǎn)就需要我們明確漢服的特征，拒絕出現(xiàn)“ 漢服=古裝 ”這種低級(jí)錯(cuò)誤。雖說歷史悠久的漢服經(jīng)過幾百年的發(fā)展，出現(xiàn)了許許多多不同的款式，但是交領(lǐng)右衽、 褒衣大袖和無扣結(jié)纓這3個(gè)特征卻一直存在。

交領(lǐng)右衽指的是衣服前面的兩片前襟左右相交差在一起，且左襟蓋于右襟上，稱為右衽。褒衣大袖就是指寬大的服裝以及飄逸的長(zhǎng)袖，在追求登仙的古人看來，褒衣大袖的服裝有種超凡脫俗的仙人之姿 。

【常見的漢服款式】

學(xué)會(huì)如何分辨漢服之后，小編就帶小伙伴看看現(xiàn)在抖音上仙仙兒的漢服小哥哥們常穿的漢服款式。按照漢服的形制可以直接分為3類：衣裳（chang）制，深衣制和通裁制。

比起不常見的深衣制和通裁制來說，衣裳制是漢服中為常見的款式。通常指的是上衣下裳，類似現(xiàn)在的上衣+下裝的穿法，不過漢服中的下裳多為一片式的襦裙，后來為了方便勞作又逐漸發(fā)展出上衣+下褲的裋（shu）褐形制。