關(guān)公身前的忠勇實(shí)際相信很多人都聽說(shuō)過，過五關(guān)斬六將、水淹七軍、等等，關(guān)公在后人眼里就是忠義的象征。劉備稱王后，關(guān)羽官拜五虎上將之首，領(lǐng)兵攻取襄陽(yáng)，水淹七軍，斬龐德、擒于禁，樊城之戰(zhàn)時(shí)被毒箭暗算，刮骨療毒，后呂蒙白衣渡江襲取荊州，徐晃趁機(jī)奪了偃城，關(guān)羽腹背受敵，敗走麥城，后被殺，蜀吳三個(gè)國(guó)家都為其舉辦喪禮。被無(wú)數(shù)后人所贊美。傳說(shuō)關(guān)公死后天上的大神玉帝看其忠義勇猛便動(dòng)了愛才之心，封其為武財(cái)神。掌管人間財(cái)運(yùn)并且還能驅(qū)魔辟邪。所以關(guān)公像因此被后人供養(yǎng)，一來(lái)可以招財(cái)，二來(lái)可以辟邪。成為現(xiàn)在常見的供奉神像之一。

銅關(guān)公是人們對(duì)一種精神的塑造，關(guān)公被我們熟知，他忠義勇武一生沒有背棄劉備。關(guān)羽（約162－220年），字云長(zhǎng)（原為長(zhǎng)生），司隸河?xùn)|解人（今山西省運(yùn)城市），東漢末年三國(guó)時(shí)期劉備的重要將領(lǐng)。關(guān)公的這種精神一直流傳下來(lái)，在時(shí)間的長(zhǎng)河中他逐漸被人塑造成為一個(gè)類似于神的形象。人們對(duì)關(guān)公祈禱希望可以得到他的保佑。即使在現(xiàn)在我們依舊可以看到關(guān)公塑像受到人們的供奉，尤其是銅關(guān)公更是受人喜愛

        關(guān)羽去世后，逐漸被神化，被民間尊為“關(guān)公”，又稱美髯公。歷代朝廷多有褒封，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”，崇為“武圣”，與“文圣” 孔子齊名?！度龂?guó)演義》尊其為蜀國(guó)“五虎上將”之首，毛宗崗稱其為“《演義》三絕”之“義絕”。

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