重慶絲錦服裝有限公司主營：服裝生產(chǎn)銷售

漢服服飾常見的吉祥圖案

松鶴長壽 瓜瓞綿綿

富貴花開 竹節(jié)長青

葫蘆萬代 一品清廉

龍鳳呈祥 福壽

漢服同僚們常稱彼此為  大家互稱“同袍”！

其意來源于：“豈曰無衣？與子同袍。”—《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》

漢服中縫的意義

中縫代表為人要像那條線一樣正直，做事公平，待人正直。

無規(guī)矩不成方圓中，“規(guī)矩”二字是漢服里面哪兩個(gè)部位？及其含義 ？

規(guī)，是圓，代表天，指袖子，代表君子圓潤而剛強(qiáng)，即天行健君子以自強(qiáng)不息。

矩，是方，代表地，指領(lǐng)子，代表君子方正而厚重，即地勢坤君子以厚德載物。

漢服資源在旅游開發(fā)中的產(chǎn)品業(yè)態(tài)研究

重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家。提供漢服定做，男/女士漢服定制，漢服配飾，漢服童裝等。獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，擁有自己的生產(chǎn)線，豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬。歡迎來電咨詢！

漢服資源在旅游開發(fā)中的產(chǎn)品業(yè)態(tài)研究：

1、觀光型開發(fā)：建設(shè)漢服博物館、展覽館。在旅游景區(qū)開發(fā)建設(shè)中，可以建立專門的漢服博物館，或者在綜合博物館中設(shè)置漢服專廳，展示漢服原貌。

2、體驗(yàn)型開發(fā)：在景區(qū)為游客提供漢服試穿服務(wù)，讓游客能夠親身體驗(yàn)漢服的古典和飄逸，用照片或者錄像保留下來。進(jìn)一步的也可以為游客提供古裝MTV、古裝影視片段的拍攝，甚至可以為新婚夫妻或情侶提供漢服婚慶攝影、操辦漢代婚禮等項(xiàng)目。

3、衍生品開發(fā)

可采用現(xiàn)代生產(chǎn)工藝設(shè)計(jì)制作漢代玩偶系列，玩偶穿著傳統(tǒng)漢服，或亭亭玉立或精巧可愛，姿態(tài)各異，可單獨(dú)或成套銷售，既可做家居裝飾擺件也可為兒童玩具。在開發(fā)漢服旅游紀(jì)念品時(shí)要注意設(shè)計(jì)的品味和做工的精良，更大限度的還原漢服的美感。

4、活動(dòng)型開發(fā)

采用當(dāng)下具有火熱市場和發(fā)展前景的活動(dòng)進(jìn)行漢服資源的開發(fā)，通過場景搭建、劇本設(shè)計(jì)、演員表演，帶領(lǐng)游客完全進(jìn)入到漢服的世界，這里將會(huì)融合多種體驗(yàn)元素，如劇本游戲、互動(dòng)式表演，在這個(gè)場景中，你就是漢服文化傳承中的一員，在情景互動(dòng)游戲、演繹、沉浸式體驗(yàn)過程中，讓游客深度體驗(yàn)漢服之路。

破繭成蝶：尚需“表里相得”——絲錦漢服生產(chǎn)制造廠家

    在漢服復(fù)興的同時(shí)，也出現(xiàn)不同的聲音。有人表示，漢服是傳統(tǒng)服飾、文化瑰寶，這不假，但應(yīng)該把它放在博物館里而不是現(xiàn)實(shí)生活中，否則，歷史的倒退。也有人表示，時(shí)代已經(jīng)變遷，現(xiàn)在穿漢服的不一定懂文化。不讀四書五經(jīng)，不曉君子六藝，不通宮商角徵羽，不奉恭儉勤良淑……這樣的復(fù)興只是皮毛，走不長遠(yuǎn)。

    漢服愛好者表示，漢服是文化也是衣服，人們既可以只喜歡這件衣服的外在美，也可以深入了解它內(nèi)在的禮儀文化，這些都無可厚非。始于顏值，終于內(nèi)涵，見仁見智。

    漢服復(fù)興是在當(dāng)代文化全球化背景下，漢民族的文化溯源之旅，也是國學(xué)復(fù)興、民間信仰復(fù)興、傳統(tǒng)禮儀復(fù)興等大潮中的一條重要脈絡(luò)，是國人在尋根歷程中的一場回歸，目標(biāo)是復(fù)興中國傳統(tǒng)文化。因此不必過于苛責(zé)人們喜歡漢服華美的外表，可以將其看作傳統(tǒng)文化復(fù)興的表征和機(jī)遇，加以適當(dāng)引導(dǎo)，讓人們由表及里、追根溯源。