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古建筑施工隊(duì)

北京四合院是中國(guó)封建社會(huì)宗法制度的體系，制度的核心就是儒家的禮和敏度，一般情況下四合院額布局為坐北朝南，長(zhǎng)方形且封閉式挺遠(yuǎn)，挺遠(yuǎn)大門一般都在東南角，外院會(huì)有一座非常精致的垂花門，繞過后就是主院，北面的屋子被稱為正房也就是“堂”，一般情況下堂分為三間，一般情況下正房是四合院內(nèi)尺寸較大，體量也是較大的。

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中國(guó)古代建筑環(huán)境選擇的主要原則

量體裁衣準(zhǔn)則

《周易·大琦卦》提出：“適形而止”我國(guó)地域廣闊，氣候差異很大.七質(zhì)也不樣，建筑方式亦不同，西北于旱少雨，人們采納穴居式窯洞寓居二西南潮濕多雨。蟲獸很多，人們采納幾闌式竹樓寓居。草原的牧民選用蒙古包為住宅，便于隨水草而遷徙，對(duì)現(xiàn)存許多古建筑都是量體裁衣的榜樣。

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只有將古建筑恢復(fù)到真實(shí)的、健康的原狀，才能使其原有、完整的歷史信息得以繼續(xù)保存并傳播，傳統(tǒng)文化才能得以世代繼承，以此論，古建筑的修復(fù)絕非單純的修殘補(bǔ)缺、正形歸位、上色做舊、髹漆彩繪等，而是一次知識(shí)信息的歸攏、歷史文化的梳理、民族傳統(tǒng)的勃興，是一場(chǎng)智力與智慧的大考驗(yàn)，正因如此，經(jīng)過修復(fù)的古建筑，首先從物質(zhì)形態(tài)上應(yīng)能夠還原到真實(shí)的歷史狀態(tài)。