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神明,財(cái)神又被分為文財(cái)神、武財(cái)神。

的神明，財(cái)神又被分為文財(cái)神、武財(cái)神、君財(cái)神。

財(cái)神是道教俗神，中國(guó)民間流傳著多種不同版本的說(shuō)法，大財(cái)神為中斌財(cái)神王亥，而月財(cái)神趙公明被奉為正財(cái)神，李詭祖、比干、范蠡、劉海被奉為文財(cái)神，關(guān)公被奉為賜福鎮(zhèn)宅的武財(cái)神。日春神青帝和月財(cái)神趙公明合稱為“春福”，日月二神過(guò)年時(shí)常貼在門(mén)上。柴榮被奉為掌管升官發(fā)財(cái)?shù)幕实圬?cái)神（君財(cái)神）。

財(cái)帛星君李詭祖又稱增福相公，文財(cái)神，增福財(cái)神，福善平施公。姓李名詭祖，南北朝北魏淄川人。生日九月十七，成道日七月二十二。魏孝文帝時(shí)任曲梁（今河北曲周）縣令，清廉愛(ài)民，去世后立祠祭祀。唐武德二年（619年），被唐高宗賜封“財(cái)帛星君”，后唐明宗天成元年（926年）被賜封“神君增福相公”，元代（1271-1368）被賜封“福善平施公”。河北省邯鄲市曲周縣有祭祀李詭祖的“增福廟”和李相公墓。

中斌財(cái)神——王亥在道教經(jīng)典三教源流搜神大全

中斌財(cái)神——王亥

在道教經(jīng)典《三教源流搜神大全》中，李詭祖是中國(guó)神靈信仰中的文財(cái)神之一，主要管理“隨朝三品以上官人衣飯祿料，及在世居民每歲分定合有衣食之祿”，即在道教的系統(tǒng)中，李詭祖主要管理的是在朝的三品以上官員的衣物俸祿，以及普天之下每一個(gè)百姓的衣服食物錢(qián)財(cái)?shù)?，是主管官員和百姓官運(yùn)和財(cái)路的，很大，信仰者眾。李公祠堂原在曲周縣東街路北，稱為增福廟。

銅財(cái)神是開(kāi)店送禮的之選

首先排在位的是：銅財(cái)神

大家都知道銅財(cái)神是財(cái)神爺?shù)幕?，人們都希望有?cái)神爺來(lái)庇佑我們的仕途，財(cái)源廣進(jìn)是我們共同追求的目標(biāo)，銅財(cái)神是開(kāi)店送禮的之選，所以一尊銅財(cái)神成為首榜當(dāng)之無(wú)愧。

緊接著排在第二位的是：彌勒佛

在現(xiàn)今的社會(huì)，生活節(jié)奏越來(lái)越快，人們的精神壓力也在不斷的增加，很所人被這些物質(zhì)生活所束縛而把生活過(guò)的十分狼狽，面對(duì)生活中的種種不公，還是要學(xué)會(huì)看開(kāi)一些事，一味的爭(zhēng)強(qiáng)好勝并不能帶來(lái)的快樂(lè)，假如生活欺騙了你我要像彌勒佛一樣樂(lè)觀，一樣勇敢的去相信生活。|