上海市長(zhǎng)寧連環(huán)畫(huà)回收平臺(tái)上海連環(huán)畫(huà)回收

本公司長(zhǎng)期提供免費(fèi)上門(mén)服務(wù)，有資深收藏專(zhuān)家免費(fèi)提供鑒別、殘舊書(shū)畫(huà)修復(fù)；有專(zhuān)業(yè)的評(píng)估師、免費(fèi)上門(mén)評(píng)估報(bào)價(jià)，高于同行價(jià)合理收購(gòu)，上海各區(qū)設(shè)有回收站點(diǎn)，上門(mén)服務(wù)，企業(yè)自備車(chē)，外環(huán)以?xún)?nèi)半小時(shí)左右可到達(dá)。如果您或您身邊有各類(lèi)連環(huán)畫(huà)、小人書(shū)、老書(shū)、舊書(shū)、線(xiàn)裝書(shū)、舊圖書(shū)、古書(shū)籍、老雜志報(bào)紙、老畫(huà)報(bào)畫(huà)冊(cè)、郵票、錢(qián)幣、紀(jì)念幣等古玩雜項(xiàng)需要回收處理，我們將為您提供很優(yōu)值的回收服務(wù)！

木刻連環(huán)畫(huà)也是產(chǎn)生過(guò)影響的一個(gè)種類(lèi)。1942年毛澤東在《延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》發(fā)表后，解放區(qū)的畫(huà)家們便紛紛投身于連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作中來(lái)，當(dāng)時(shí)成冊(cè)的連環(huán)畫(huà)有彥涵的《狼牙山五壯士》、力群的《劉保堂。小姑賢》、邵宇的《土地》、李少言的《日軍守備隊(duì)的生活》、楊中流的《三勇士》、羅工柳、張映雪的《小二黑》、李志耕的《黃胡子被迫登龍門(mén)》、莫樸、呂蒙、程亞君的《鐵佛寺》、任遷喬的《翻身》等，1933年魯迅、郁達(dá)夫等譯注了麥綏萊勒的《一個(gè)人的受難》、《光明的追求》、《我的懺悔》、《沒(méi)有字的故事》等木刻連環(huán)畫(huà)，《鐵佛寺》、《狼牙山五壯士》、《劉保堂。小姑賢》等作品受其影響，均采用了木刻連環(huán)畫(huà)的形式。彥涵1944年創(chuàng)作于延安的《狼牙山五壯士》由周恩來(lái)轉(zhuǎn)送給美國(guó)記者后，1945年美國(guó)的《生活》雜志為其印發(fā)了袖珍本。解放初期出品的木刻連環(huán)畫(huà)代表作有《胭脂》、《楊門(mén)女將》等，之后，木刻連環(huán)畫(huà)逐漸退出了這一領(lǐng)域。另外還有一些以民間工藝形式制作的非主流形式的連環(huán)畫(huà)作品，1951年晨光出版社曾將力群的《小姑仙。劉保堂》重版；1958年，上海人民美術(shù)出版社也將麥綏萊勒的《我的懺悔》、《一個(gè)人的受難》重版，這套書(shū)是1933年初版的。連環(huán)畫(huà)的開(kāi)本和印張:開(kāi)本是連環(huán)畫(huà)收藏中許多連友困惑的問(wèn)題，如上海人民出版社的許多連環(huán)畫(huà)看似像60開(kāi)，為什么封底卻是標(biāo)為64開(kāi)？或者外地出版社同樣大小的連環(huán)畫(huà)卻又叫60開(kāi)？許多仔細(xì)的連友在自己統(tǒng)計(jì)書(shū)目時(shí)，不得已往往加上了一個(gè)附號(hào)大64開(kāi)。就此問(wèn)題向大家作一解釋。一般來(lái)講：一個(gè)印張紙能切割成多少份，正反兩面共計(jì)多少頁(yè)碼畫(huà)片，為書(shū)的開(kāi)本。例如：一個(gè)印張紙切成32份正反可印64圖即為64開(kāi)；切成30份，正反印60圖即為60開(kāi)。我們通常見(jiàn)到的印張紙有兩個(gè)規(guī)格，即：787×1092毫米和857×1048毫米。上海出版社七十年代用的印張紙通常為857×1048和外地出版社用的787×1092同樣切割成32份印64頁(yè)，雖然長(zhǎng)短大小基本相似，確出現(xiàn)上海出版社與外地出版社64開(kāi)與60開(kāi)兩種不同的說(shuō)法。連環(huán)畫(huà)開(kāi)本以前多為64開(kāi)，也有少量的60開(kāi)本者，這種版本便于攜帶，一直是市場(chǎng)的主流。后來(lái)又陸續(xù)出現(xiàn)有48開(kāi)、40開(kāi)者。上世紀(jì)80年代中期之后，24開(kāi)彩圖連環(huán)畫(huà)漸成市場(chǎng)主流。其中很具代表性的出版社是江蘇少兒出版社，自上世紀(jì)80年代中期推出這一開(kāi)本截止2018年，出版品種已達(dá)上百個(gè)，印數(shù)有上千萬(wàn)冊(cè)，在少兒圖書(shū)市場(chǎng)產(chǎn)生了廣泛的影響和知名度，有些圖書(shū)品種已被港臺(tái)、東南亞等國(guó)家和地區(qū)購(gòu)買(mǎi)了版權(quán)，受到當(dāng)?shù)匦∽x者歡迎。

連環(huán)畫(huà)是繪畫(huà)的一種，指用多幅畫(huà)面連續(xù)敘述一個(gè)故事或事件的發(fā)展過(guò)程，實(shí)際上應(yīng)稱(chēng)“連續(xù)畫(huà)”。興起于二十世紀(jì)初葉的上海，是根據(jù)文學(xué)作品故事，或取材于現(xiàn)實(shí)生活，編成簡(jiǎn)明的文字腳本，據(jù)此繪制多頁(yè)生動(dòng)的畫(huà)幅而成。一般以線(xiàn)描為主，也有彩色等。中國(guó)古代的故事壁畫(huà)（如敦煌壁畫(huà)中的許多佛教故事）、故事畫(huà)卷（如東晉顧愷之《女史箴圖》，五代南唐顧閎中《韓熙載夜宴圖》南宋李唐《晉文公復(fù)國(guó)圖》，明人《胡笳十八拍圖》等）及小說(shuō)戲曲中的“全相”等，即具有連環(huán)畫(huà)的性質(zhì)?，F(xiàn)代風(fēng)行的連環(huán)畫(huà)，俗稱(chēng)“小人書(shū)”或“小書(shū)”，這是由于故事中的人物畫(huà)的很小，所以又叫“小人書(shū)”或“小書(shū)”。因?yàn)轶w積小，可以揣進(jìn)口袋里，所以也叫“口袋書(shū)”。也有將電影，戲劇等故事用掇影形式編成連環(huán)畫(huà)的。一流文學(xué)大師的文學(xué)作品，經(jīng)一流的美術(shù)大師繪制的連環(huán)畫(huà)作品叫連環(huán)畫(huà)的雙絕。如《西廂記》王叔暉畫(huà)，《渡江偵察記》顧炳鑫畫(huà)，《雞毛信》劉繼卣畫(huà)，《白毛女》華三川畫(huà),《孫悟空三打白骨精》趙宏本，錢(qián)笑呆畫(huà)等，這些作品可以流芳傳世，就象明代木刻版《水滸》，《三國(guó)演義》版畫(huà)一樣流芳百世。

上海市長(zhǎng)寧連環(huán)畫(huà)回收

清末，石印技術(shù)的發(fā)展讓圖畫(huà)的印刷更為方便，連環(huán)畫(huà)這一形勢(shì)也受到了更大的推廣。光緒十年（1884年），《申報(bào)》館為增加新聞的可讀性，出版了新聞連環(huán)畫(huà)《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》，內(nèi)容涉及當(dāng)時(shí)的時(shí)政新聞，隨報(bào)贈(zèng)送。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)期攝影作品很少，這些新聞圖畫(huà)側(cè)重紀(jì)實(shí)，有許多內(nèi)容反映了機(jī)械文明的新事物和當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗街景。這些內(nèi)容已經(jīng)成為反映那個(gè)時(shí)代的很直接的史料。后來(lái)隨著攝影事業(yè)的發(fā)達(dá)，這種形式的時(shí)效性已經(jīng)無(wú)法能及，也就逐漸消亡了。1899年，上海文藝書(shū)局出版了石印的《〈三國(guó)志演義〉全圖》，這是第一部用連環(huán)畫(huà)的形式來(lái)表現(xiàn)文學(xué)原著內(nèi)容的作品。民國(guó)時(shí)期，連環(huán)畫(huà)開(kāi)始迅速的發(fā)展，此前連環(huán)畫(huà)已經(jīng)有了一定的規(guī)模和影響，但稱(chēng)呼上不統(tǒng)一，南方稱(chēng)為公仔書(shū)、菩薩書(shū)、伢伢書(shū)，北方多稱(chēng)為小人書(shū)。1925年-1929年，上海世界書(shū)局先后出版了《西游記》、《水滸》、《三國(guó)演義》、《封神榜》、《岳傳》的連環(huán)畫(huà)書(shū)，題名上有“連環(huán)圖畫(huà)”，這是第一次是用連環(huán)圖畫(huà)作為正式名稱(chēng)，這一叫法一直使用到1950年代，后改為“連環(huán)畫(huà)”。從1920年代開(kāi)始，連環(huán)畫(huà)多出版成64開(kāi)本，這種形式成為此后連環(huán)畫(huà)的主要版式。這一階段的連環(huán)畫(huà)題材除了傳統(tǒng)的古典文學(xué)和神話(huà)傳說(shuō)之外，由于舞臺(tái)戲劇越來(lái)越受到民眾的喜愛(ài)，連環(huán)畫(huà)開(kāi)始描摹舞臺(tái)場(chǎng)面和故事。受到有聲電影的影響，人口冒氣添加人物對(duì)白的“口白”開(kāi)始出現(xiàn)，打破了傳統(tǒng)的上文下圖的腳本構(gòu)圖形式。這一時(shí)期很著名的作品有葉淺予的《王先生》和張樂(lè)平的《三毛流浪記》?！锻跸壬芬砸粋€(gè)平凡小人做主角，用漫畫(huà)的形式描繪了在當(dāng)時(shí)的背景下一個(gè)小人物的生活點(diǎn)滴。從1929年開(kāi)始，《王先生》先后在《上海漫畫(huà)》、《上海畫(huà)報(bào)》、《時(shí)代漫畫(huà)》連載，前后共連載了十年，是迄今為止連載時(shí)間很長(zhǎng)的連環(huán)畫(huà)。1947年張樂(lè)平的漫畫(huà)《三毛流浪記》在《大公報(bào)》發(fā)表，一個(gè)大腦袋、三根頭發(fā)、蒜頭鼻的男孩子很快就成為了一個(gè)家喻戶(hù)曉的形象。張樂(lè)平筆下的三毛是個(gè)貧窮、正直的孩子，他倔強(qiáng)的性格深入人心，在普通民眾中引起了很大的共鳴。在中華人民共和國(guó)成立之后，張樂(lè)平還以三毛在新社會(huì)生活為題材，創(chuàng)作了新作品。1930年代和1940年代，在共產(chǎn)黨實(shí)際控制的地區(qū)，連環(huán)畫(huà)也成為一種民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的宣傳方式，在當(dāng)時(shí)的歷史背景下，出現(xiàn)了許多有關(guān)共產(chǎn)黨土地政策、抗日政策、宣傳新婚姻法等內(nèi)容的連環(huán)畫(huà)作品，如呂蒙、亞君、莫樸創(chuàng)作的24開(kāi)木刻連環(huán)畫(huà)《鐵佛寺》。這一時(shí)期的連環(huán)畫(huà)作品印刷受到當(dāng)時(shí)條件的局限，流傳下來(lái)的比較少，在1990年代后的收藏市場(chǎng)上十分搶手。

1966年，文化大革命開(kāi)始后，中國(guó)的連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作基本處于停滯狀態(tài)。1971年，周恩來(lái)“為解決下一代的精神食糧問(wèn)題”批示恢復(fù)連環(huán)畫(huà)出版，這個(gè)時(shí)期的作品都以宣傳為主，八個(gè)樣板戲《紅色娘子軍》、《白毛女》、《海港》、《沙家浜》、《紅燈記》、《奇襲白虎團(tuán)》、《智取威虎山》、《龍江頌》的內(nèi)容成為題材，文革時(shí)期還出現(xiàn)了眾多的改編題材的文革連環(huán)畫(huà)，如《林海雪原》《毛ZX的好戰(zhàn)士——雷鋒》等。文革時(shí)期出現(xiàn)的連環(huán)畫(huà)并帶有文革鮮明特征（如扉頁(yè)印有毛ZX語(yǔ)錄或馬恩列斯語(yǔ)錄），遵循“三突出，紅光亮”的原則，這一時(shí)期的作品稱(chēng)為“文革連環(huán)畫(huà)”，其中八大樣板戲稱(chēng)“文革樣板戲連環(huán)畫(huà)”。

連環(huán)畫(huà)的版本和版次：所謂版本是同一種題材，由不同出版社，不同畫(huà)家，不同裝幀形式出版的同一內(nèi)容的連環(huán)畫(huà)。例如《高山下的花環(huán)》由于題材好，許多出版社相繼組織不同的畫(huà)家創(chuàng)作，出過(guò)不同形式的連環(huán)畫(huà)，這就形成了不同版本。通過(guò)不同版本去收藏研究，可以了解不同畫(huà)家的繪畫(huà)風(fēng)格和腳本編文的藝術(shù)水平，同時(shí)可欣賞到多種風(fēng)格的藝術(shù)性。版本種類(lèi)越多說(shuō)明比題材很能反映讀者的喜愛(ài)和需求。所謂版次，是同一本書(shū)出版的次第，首次出版的叫一版，重新出版的叫二版，三版。還有一種叫新一版、新二版的。印次，是每個(gè)版本印刷的次數(shù)。一般講，題材好，畫(huà)工精良深受讀者歡迎的連環(huán)畫(huà)，一版一次印刷發(fā)行供不應(yīng)求，便會(huì)出現(xiàn)二次、三次甚至幾十次印刷的可能。如《鐵道游擊隊(duì)》，印次達(dá)到二位數(shù)，印量突破幾百萬(wàn)。但對(duì)收藏者來(lái)說(shuō)一般看重一版一印，因?yàn)楫?huà)面清晰，初次發(fā)行，更具有較高的收藏價(jià)值。當(dāng)今從版本書(shū)的市場(chǎng)價(jià)格來(lái)看相差很大，例如全品相的《變天記》老版一版一印的達(dá)到上千元。文革后再版的上百元，80年代90年代新印的只有十幾元。由于形勢(shì)的需要，許多老版書(shū)，再版時(shí)將許多內(nèi)容和畫(huà)面都作了增刪，與初版書(shū)產(chǎn)生了不同。對(duì)收藏和鑒賞者來(lái)講收集不同的版本、版次、印次可以全面地了解它的時(shí)代變遷。