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關(guān)公塑象被走南闖北的晉商

關(guān)公塑象被走南闖北的晉商隨身攜帶至全國各地甚至于國外，成為晉商“誠信”的代言人；成為財(cái)源滾滾“義”的符號(hào)，關(guān)公做為“武財(cái)神”的形象也被廣大商戶所接受！通過關(guān)公文化潛移默化的影響人們逐漸明白了一個(gè)道理：義生利、義生譽(yù)、義生財(cái)，通俗的理解講君子愛財(cái) 取之有道，深刻的理解是做人要講“義”。關(guān)羽自與劉備桃園結(jié)義后，心中念念不忘的是“我與劉皇叔桃園結(jié)義，匡扶漢室，雖赴湯蹈火，在所不辭”。首先是誠實(shí)做人，誠信經(jīng)商，做人要講道義。義也可以理解為義務(wù)、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)。為別人提供商品服務(wù)你就承擔(dān)了義務(wù)和責(zé)任，這個(gè)責(zé)任就是你所出售的商品必須是貨真價(jià)實(shí)，在這個(gè)前提下你所獲得的商業(yè)利潤就合乎道德規(guī)范，否則你將被視為獲取不義之財(cái)，那么這個(gè)不義之財(cái)就不符合大家普遍認(rèn)可的道德規(guī)范。

關(guān)公是一個(gè)儒、釋、道三教都供奉的，在我國大小官員敬畏關(guān)公，老百姓供奉關(guān)公雕塑，海外華人也仰慕關(guān)公，各行各業(yè)對(duì)關(guān)公雕塑都寄托了自身的理想和信念，這就是關(guān)公的人格魅力。

關(guān)公姓關(guān)名羽字長生,是山西運(yùn)城人士,是三國時(shí)期有名的上將

關(guān)公姓關(guān)名羽字長生，是山西運(yùn)城人士，是三國時(shí)期有名的上將，關(guān)公死后被后世封為“大帝”、尊稱為“武圣”“武財(cái)神”等等，在世界各地很多的國家都流行供奉關(guān)公銅像。

在山西運(yùn)城有一座大的銅關(guān)公像，塑造共用銅料500余噸、鋼材2000余噸、混凝土1.8萬余噸，銅像總高61米，寓意關(guān)公享年61歲；底座高19米，寓意關(guān)公在家鄉(xiāng)生活了19年。現(xiàn)代銅雕在市場的發(fā)展越來越好，在2011年的春天有所收獲飆升的數(shù)據(jù)刺激了各種評(píng)論媒介，一時(shí)間關(guān)于銅雕市場“春天到來”的話題沸沸揚(yáng)揚(yáng)。這座銅像坐落在一個(gè)高達(dá)100多米的土山上，總高將近200米，幾與周圍的山頭對(duì)齊。之所以要在這里建這座關(guān)公像，是因?yàn)檫@里是關(guān)公故里，銅像前方就是關(guān)帝家廟，其背后則是關(guān)帝祖塋。.

到了21世紀(jì)，國家越來越重視弘揚(yáng)保護(hù)我國的傳統(tǒng)文化，山西運(yùn)城作為關(guān)公的出，這尊銅雕關(guān)公成為了宣傳山西、弘揚(yáng)關(guān)公文化的名片。

關(guān)公一生戎馬，縱橫馳騁，神勇天下；死后被歷代帝王褒獎(jiǎng)加封，民間藝術(shù)崇仰宣揚(yáng)，塑造了許多精美的關(guān)公造型，其中關(guān)于銅雕關(guān)公的造型就有兩種，雙手垂膝，嚴(yán)肅威儀。為別人提供商品服務(wù)你就承擔(dān)了義務(wù)和責(zé)任，這個(gè)責(zé)任就是你所出售的商品必須是貨真價(jià)實(shí)，在這個(gè)前提下你所獲得的商業(yè)利潤就合乎道德規(guī)范，否則你將被視為獲取不義之財(cái)，那么這個(gè)不義之財(cái)就不符合大家普遍認(rèn)可的道德規(guī)范。另一類造型為：關(guān)公《夜讀春秋》，典故取材歷史名著《三國演義》。這款造型，文化氣息濃，內(nèi)涵深厚：體現(xiàn)了關(guān)公的智與忠義。也因典故的傳播而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。適宜藝術(shù)玩賞，珍藏和供奉。高雅場所為人敬奉。