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另外，藥師佛右手往往捻一藥丸，或左手托一小缽；其它的佛或作說法印或作施無畏印。按佛經(jīng)上說，只要有降魔印、說法印、禪定印、施無畏印、與愿印等基本手印，各佛都可通。

在我們參觀佛寺時(shí)，常?？吹皆诖蟮顑?nèi)三尊佛像并排而坐。不論漢傳、藏傳，當(dāng)供奉三佛并坐時(shí)，一律都是如來相。諸佛可從手印和標(biāo)識(shí)以及座次來確認(rèn)：

四大天王:是的天神，又稱護(hù)世四天王，是二十諸天中的四位天神，位于重天，重天又叫四天王天，通常分列在凈土佛寺的重殿的兩側(cè)，天王殿因此得名。相傳四大天王住在須彌山山腰上的四座山峰。四大天王分別是:東方持國(guó)天王 多羅吒，持琵琶，住東勝神洲 ;南方增長(zhǎng)天王 毗琉璃，持寶劍，住南贍部洲 ;西方廣目天王 留博叉，持蛇（赤龍），住西牛賀洲 ;北方多聞天王 毗沙門，持寶傘，住北俱盧洲。中國(guó)徒認(rèn)為南方增長(zhǎng)天王持劍，司風(fēng)；東方持國(guó)天王拿琵琶，司調(diào)；北方多聞天王執(zhí)傘，司雨；西方廣目天王持蛇，司順。組合起來便成了“風(fēng)調(diào)雨順”

家中佛像如何擺放

【一、佛菩薩像擺放的原理是“主伴圓融”】

即一個(gè)為主，其他都是伴。如果我們以本師釋迦牟尼佛為主，一切諸佛都是伴。任何一尊佛都可以做主，也可以做伴，主伴圓容。菩薩也是，假如我們學(xué)佛以觀世音為本尊，諸佛都為伴；地藏菩薩為本尊，觀世音就是伴。佛的經(jīng)典也是如此。在佛門中，無論修那一法門，都是贊嘆這個(gè)法門。說這個(gè)法門并不是顯示其他法門就是第二，千萬不可自贊毀他，這就犯了大戒。殊途同歸，法門平等，無有高下。