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在里面如果從佛祖釋迦牟尼向下排的話是：佛，菩薩，羅漢，聲聞，帝釋，比丘。

如果按照僧團(tuán)向下排：比丘（和尚），沙彌（準(zhǔn)和尚），居士（俗家弟子）。

另外比丘是代表受過具足戒（250條戒律）的出家人

沙彌是受了沙彌戒的出家人（十戒）

居士是受了菩薩戒的在家信佛人（五戒）

現(xiàn)在我們擬用短篇幅，將徒所敬拜的對象分類如下，約可分部、菩薩部、明王部、天部、眷屬部等五類。

地」，以上便是「等覺」、「妙覺」位、后一個(gè)便是「佛」位。

修行的徒便是菩薩的思想，以后也逐漸起了變化，予以神化，后竟產(chǎn)生了許多非人的、想象中的天上菩薩出來了。這些在天上宇宙間菩薩，有男有女，據(jù)說能賜人幸福與快樂。但我們從學(xué)的立場來看，與其稱他(她)們?yōu)槠兴_，毋寧說這是中的一種變相多神多靈崇拜，與原始的，不知已相距多少個(gè)十萬八千里了。

供養(yǎng)佛像，就跟中國人家里供祖先牌位意思完全一樣，是紀(jì)念老師。我們紀(jì)念老師，為什么不供現(xiàn)在教我這個(gè)老師？為什么去供佛？佛是個(gè)老師。像我們中國人紀(jì)念孔老夫子一樣，以孔夫子代表老師。我們佛門里面供佛，不忘記根本的老師，不忘記老師對我們的教訓(xùn)，這是個(gè)意思。第二個(gè)意思是“見賢思齊”?？吹椒鹣瘢吐?lián)想到佛在經(jīng)典里面對我們許許多多的教訓(xùn)。沒有看到佛像，有時(shí)候把它忘掉了，看到佛像提起來了。我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，處事待人接物，有沒有遵照？這是供養(yǎng)佛像第二個(gè)意義。這兩個(gè)意義，都非常重要。..