明代藏風(fēng)格銅佛像銅雕西中心地即現(xiàn)在的阿里地區(qū)，造像風(fēng)格在菩薩方面最為鮮明。菩薩造像比例勻稱，身軀舒展，手腳等極富寫實功力，寶冠、繒帶、耳環(huán)等制作得玲瓏剔透；細(xì)部雕刻花紋精美，再加上披帛和卷草背光，極盡銅雕、浮雕之美。銅佛像的表現(xiàn)為寬額，臉部略瘦，五官刻畫深刻。其造像一般都為黃銅，鎏金較少，它的精美在細(xì)部嵌白銀或綠松石等，很美觀。

銅雕產(chǎn)生于商周，是以銅料為胚，運用雕刻、鑄塑等手法制作的一種雕塑。銅雕藝術(shù)主要表現(xiàn)了造型、質(zhì)感、紋飾的美，多用于表現(xiàn)神秘有威懾力的教題材。如佛像等。

中國歷史重要的銅雕藝術(shù)品有西周的“伯矩”鬲，晚商的“司母戊”鼎以及漢代的“馬踏飛燕”。

人類最早使用鑄造金屬的記載已經(jīng)模糊不清了，但我們可以這樣推測：早期的獵者們圍坐在火邊，一塊銅塊落進(jìn)了煤炭里，銅塊熔化并流淌，像一股閃光的小溪流，一旦冷卻，這個閃光的重物體就變得很硬，形成了新的形狀。很可能早期人們看到這種現(xiàn)象反發(fā)生，然后他們尋找、收集銅塊，把它們?nèi)拥交鹄?，看那些閃光的溪流慢慢流出。一些人想象并在沙地上面出一個形狀，讓金屬流進(jìn)去，也許就變成了一個矛尖。從那以后，金屬鑄造經(jīng)歷了幾十個世紀(jì)直到今天。

從顏色上看，古代佛像被放在佛龕上供奉，歷經(jīng)人間煙火，尤其是鎏金佛像表面顏色暗淡，在陽光下折射回來的光線柔和，而仿造的佛像折射出的光線較為刺眼。

2.古代銅佛像經(jīng)過長期的供奉，可以嗅到煙火味，如果是長埋于地下的，還可以聞到發(fā)霉、發(fā)朽的味道，而現(xiàn)代的佛像則更多的是化學(xué)腐朽的味道。擴(kuò)大同情而成為菩薩的平等悲心，凡夫似乎不易做到。若能以緣起正觀，觀察人與人間的關(guān)系，則不難發(fā)現(xiàn)到自身與眾生的關(guān)切，而能體察一切眾生的苦痛。這是大乘佛極為重要的價值觀，也是諸大宗派的共識。