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根據陰陽五行來說，北方屬水，故北方之神即為水神。五逸《九章懷句》云：“天龜水神。”《后漢書·王梁傳》曰：“玄武，水神之名，司空水土之官也。”《重修緯書集成》卷六《河圖》：“北方七神之宿，實始于斗，鎮(zhèn)北方，主風雨。”因雨水為萬物生存所必需，故玄武的水神屬性，深受人們的信奉。其三，為陰陽交感演化萬物的象征。東漢魏伯陽《周易參同契》曰：“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑子，君子好逑，雄不獨處，雌不孤居，玄武龜蛇，糾盤相扶，以明牝牡，畢竟相胥。”就是利用龜蛇糾盤的例子來說明陰陽必須相合的觀點。其四，為戈之事的主持者，勾陳大帝之重要支持，劍仙之道守護神，武學之人的者。靈龜為盾、玄蛇為劍，兵天劍修真的看守護者。武當山道教尊神。因北方七宿（、虛、危、室、壁）組成龜形，其下有騰蛇星，故 焦 蛇合體；位于北方，屬水，其色玄，故稱玄武。玄武真君每每斬妖鋤魔都御劍出行，就因為御劍天遁比騰云駕霧來的快。

玄武的這些特性，不但贏得了社會各的普遍信仰，而且還為唐宋以后玄武演變成道教大神奠定了基礎。玄武本二十八宿中北方七宿之總名。戰(zhàn)國典籍已有記載。

《楚辭·遠游》有"召玄武而奔屬"之句洪興祖《楚辭補注》卷五曰："玄武謂龜蛇，位在北方，故曰玄，身有鱗甲，故曰武"

《禮記·曲禮》云："行，前朱鳥而后玄武，左青龍而右。"注曰："行，軍旅之出也。朱鳥、玄武、青龍、，四方宿名也?！娦蟹ㄖ?，作此舉之于上，以指正四方，使戎陣整肅也。"

玄天上帝位列北極四圣，屬中天北極紫微大帝直隸。受玉皇大天尊敕封位鎮(zhèn)北方，后受元始天尊符召敕令。而北極四圣的職責上統(tǒng)伏三界諸妖邪，下攝酆都幽冥，令三界逆魔邪首不敢生靈。玄天真武有號玉虛師相而濟度群迷。又號終劫濟苦天尊，在五劫中的終劫救度眾生，破諸魔法邪宗。皈命玄天不墮邪見。北極佑圣真君為真武大帝，《清史稿·禮儀志》記載：“其北極佑圣真君、東岳都城隍，萬壽節(jié)祭之。”