劉紅立采用了大刀闊斧的藝術(shù)處理技法，衣服褶皺和雙腿用板塊和粗線條勾勒，融入馳騁疆場和歲月滄桑的藝術(shù)觸感。同時，精細刻畫了人物的面部神韻和雙手動作，以及略顯衰老的額頭、目視前方似有所思的神情、手握寶劍而雄視四海的姿態(tài)等等，小刀剔刻出鮮活的筋脈、、肌肉和骨感，具有極強的藝術(shù)力。文學藝術(shù)中的劉備，為人謙和，禮賢下士，寬以待人，志向遠大，知人善用，素以仁德為世人稱贊。

文學藝術(shù)中的劉備，為人謙和，禮賢下士，寬以待人，志向遠大，知人善用，素以仁德為世人稱贊。

在充足表述審美觀觀念情感的基礎寫作標準之中， 鑄銅不銹鋼雕塑，浮雕圖案的不一樣形狀都有造型藝術(shù)品格上的偏重于或主要表現(xiàn)的適應能力。一般地說， 鑄銅不銹鋼雕塑很大的室內(nèi)空間深層和極強的延展性，授予其情感表達方式以端莊、穩(wěn)重、嚴肅認真、雄渾的實際效果和恢宏的氣魄;鏤空雕則以筆走龍蛇般奔涌的美術(shù)繪畫性線框和多視點選擇的平面性構(gòu)圖法，傳送著輕快的音樂 一樣的平靜格調(diào)和抒情詩一樣的爛漫柔情似水。第九步：清理焊口把我們拼接好的銅雕焊接的部位都處理成跟我們的泥稿一摸一樣。

鑄銅雕塑的文化起源

青銅鍛造藝術(shù)是我國雕塑藝術(shù)的主要分支。跟著年代的發(fā)展和科技的前進，今世的鑄銅雕塑在傳承傳統(tǒng)鑄銅

藝術(shù)基礎上，吸納了愈加豐厚的藝術(shù)元素，經(jīng)過技術(shù)上的不斷創(chuàng)新，使其在藝術(shù)理念、體現(xiàn)主題和藝術(shù)形式上發(fā)生了根本變化，已經(jīng)變成體現(xiàn)人民群眾精神文明生活，承載年代精神的主要文明載體和文明符號。

雕塑是藝術(shù)的一種體現(xiàn)形式，華夏雕塑的前史能夠追溯到距今8千多年前的裴李崗文明時期。千百年來，華夏雕塑始終是我國雕塑的和象征。龍門石窟、鞏義石窟、宋陵雕刻在我國雕塑具有年代含義，變成東方雕塑的經(jīng)典。