龍由九種動物融合而成，能上天下海，呼風喚雨。所以龍為靈獸之首，又是炎黃華夏的見證。被歷代帝王視為君者象征，故古代帝王多次下詔封龍為王，以求社稷風調(diào)雨順。常見的有九位龍王，使其澤瑞下界，滋養(yǎng)下界生靈。九位龍王為：五帝龍王【陸地、天】一共五位，記載于《龍王品》。四海龍王【海洋】一共四位，記載《太上洞淵神咒經(jīng)》。由于四海龍王是海洋之神，遠離天界，在中身份比較特殊，保持著較大的自治性，天宮對其海洋之事，一般任其自治。龍王育有龍子龍孫，安居下界。

中國龍是古人結(jié)合了魚、鱷、蛇、豬、馬、牛等動物，和云霧、雷電、虹霓等自然天象模糊集合而產(chǎn)生的一種神物。至今約有八千年的歷史。作為中華民族大融合的參與者和見證物，中國龍的精神也就是團結(jié)凝聚的精神；同時，龍又是水神，普降甘霖、司水理水是龍的天職，因此，龍的精神，也就是造福人類的精神；進入現(xiàn)代社會后，龍逐漸由神物演變?yōu)榧槲?，作為吉祥物，龍有騰飛、振奮、開拓、變化等寓意，因此，龍的精神，也就是奮發(fā)開拓的精神。

大約在公元2世紀，歐洲龍的形象出現(xiàn)了比較大的變化，它有毒、能噴火，長著蝙蝠狀的大翅，怪模怪樣而且貪財、狡詐、殘暴。這種模樣已經(jīng)與中國龍的形象完全不同了。同時期的中國人通常認為，龍是“角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似?！?，“口旁有須冉，頜下有明珠，喉下有逆鱗”的神獸，善變化能興云雨有利于萬物。