河南啟點(diǎn)印務(wù)有限公司
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?楹聯(lián)者,對仗之文學(xué)也。這種語言文字的平行對稱,與哲學(xué)中所謂“太極生兩儀”。即把世界萬事萬物分為相互對稱的陰陽兩半,在思維本質(zhì)上極為相通。因此,我們可以說,中國楹聯(lián)的哲學(xué)淵源及深層民族文化心理,就是陰陽二元觀念。陰陽二元論,是古代中國人世界觀的基礎(chǔ)。以陰陽二元觀念去把握事物,是古代中國人思維方法。這種陰陽二元的思想觀念淵源甚遠(yuǎn),《易經(jīng)》中的卦象符號,即由陰陽兩爻組成,《易傳》謂:“一陰一陽之謂道?!崩献右舱f:“萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和?!保ā独献印返?2章。)荀子則認(rèn)為:“天地合而萬物生,陰陽合而變化起。”(《荀子·禮論》)《黃老帛書》則稱:“天地之道,有左有右,有陰有陽。”這種陰陽觀念,不僅是一種抽象概念,而且廣泛地浸潤到古代中國人對自然界和人類社會萬事萬物的認(rèn)識和解釋中。