濟(jì)南京文雕塑藝術(shù)有限公司主營：制作各種不銹鋼雕塑,鑄銅雕塑,浮雕,仿古建筑,假山噴泉

不銹鋼浮雕由于其壓縮的特性，所占空間較小，所以適用于多種環(huán)境的裝飾。近年來，它在城市美化環(huán)境中占了越來越重要的地位。浮雕在內(nèi)容、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩。浮雕的材料有石頭、木頭、象金屬等。

浮雕為圖像造型浮突于石料表面(與沉雕正好相反)，是半立體型雕刻品。浮雕可采用的材料多樣，常用的有青石浮雕、白麻浮雕、漢白玉浮雕、晚霞紅浮雕、砂巖浮雕，以上為石材材料，還有鐵板浮雕、紫砂陶浮雕、黑陶浮雕等。建筑上常用的為石材浮雕，中國建筑喜愛青石浮雕、漢白玉浮雕，歐式建筑則喜愛砂巖浮雕來進(jìn)行裝飾。

道光年間(1821～1851年)，惠安五峰石雕藝匠蔣國衡、蔣金輝父子等30多人，承建的仙游縣城東門外石碑坊，雕鏤有一組歷史人物連軸浮雕和兩座小坊亭中兩面不同的玲瓏剔透的花石堵；清末，藝匠蔣鏜在廈門白礁保生大帝殿旁石坊上雕刻的《施公案》故事和晉江陳林村的兩個《四不像》浮雕，都是不可多得的佳作。是時僑居海外的惠安工匠在新加坡普陀寺、普覺寺、觀音寺等名剎，都雕制不少石雕品，深受海外人士贊譽。

眾所周知的是，冰冷的機(jī)器始終無法雕琢出手工木雕工藝品所蘊含的情懷，老祖先傳承下來的純手工制作石材浮雕的工藝始終占據(jù)著不可替代的重要位置。民間石材浮雕梅蘭竹菊四君子雕刻藝術(shù)的現(xiàn)代化發(fā)展中國傳統(tǒng)的建筑結(jié)構(gòu)中，是以木質(zhì)、石材材料作為基礎(chǔ)的，在房屋內(nèi)的木材、石材構(gòu)件上雕刻裝飾紋樣，是人們在精神層面對審美所產(chǎn)生的需求。 2、梅蘭竹菊浮雕壁畫裝飾藝術(shù)滿足著人們的多重需求，在人類的精神生活和物質(zhì)生活中都扮演著不可或缺的角色，在人類文明的發(fā)展中始終占據(jù)著一席之地。隨著時間的推移，這種民族特色鮮明的傳統(tǒng)浮雕壁畫藝術(shù)在歷史長河的洗禮下，在歷代石雕藝人孜孜不倦的努力下，其藝術(shù)魅力不斷壯大，其工藝技術(shù)不斷完善。盡管傳統(tǒng)浮雕壁畫藝術(shù)的發(fā)展看似理應(yīng)勢不可擋，但卻由于現(xiàn)代新藝術(shù)形式的產(chǎn)生，人們的思想發(fā)生著巨大的轉(zhuǎn)變，為傳統(tǒng)浮雕壁畫藝術(shù)的傳承與發(fā)展帶來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。 3、一方面，我國傳統(tǒng)浮雕壁畫工藝的延續(xù)手段主要是代代相傳、口口相傳，使民間木雕工藝的傳承范圍有很大的局限性。這種本土、質(zhì)樸、寶貴的藝術(shù)財富，僅僅依靠家族內(nèi)的口傳心授在現(xiàn)代流行文化和網(wǎng)絡(luò)共享時代的沖擊下，必定是顯得格外脆弱的。