招財(cái)鎮(zhèn)宅銅麒麟

麒麟最擅長(zhǎng)化解三煞、五黃煞、天斬煞、穿心煞、鐮刀煞、屋角煞、刀煞、二黑病星符。當(dāng)陽(yáng)宅遇到上列煞氣，致家人居住不安、損人破財(cái)家庭不和、血光、離婚等麒麟鎮(zhèn)之可保平安。麒麟鎮(zhèn)宅化煞能力最強(qiáng)，安奉之人要常感念鎮(zhèn)護(hù)之情。在家中擺上一對(duì)，放時(shí)頭朝門或窗外，能夠解難，驅(qū)除邪，鎮(zhèn)宅避煞，催財(cái)升官，還有添丁之用。它與獅虎不同之處就是它不傷好人。

麒麟每次出現(xiàn)都將是一個(gè)非常特別的時(shí)期。據(jù)記載，孔子與麒麟密切相關(guān)，相傳孔子出生之前和去世之前都出現(xiàn)了麒麟，據(jù)傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉書”，書上寫道“水精之子，系衰周而素王”，孔子在《春秋》哀公十四年春天，提到“西狩獲麟”，對(duì)此孔子為此落淚，并表示“吾窮矣”。孔子曾寫歌：“唐虞世兮麟鳳游，今非其時(shí)來(lái)何求？麟兮麟兮我心憂。”，不久孔子去世，所以亦被視為儒家的象征。而麒麟也有中央正土之獸的說(shuō)法。

麒麟舞融音樂、舞蹈、工藝美術(shù)、雜技于一體，既具有美學(xué)的欣賞價(jià)值，又有文藝的、民俗的、歷史的研究?jī)r(jià)值，這是祖先留給華夏子孫的一份寶貴財(cái)產(chǎn)。廣東是麒麟舞流傳較廣的地區(qū)，全省各地麒麟舞在歷史就各具特色，如以惠州小金口為代表的東江麒麟舞、以東莞樟木頭為代表的客家麒麟舞、以廣州番禺為代表的黃閣麒麟舞等。麒麟形象已有2500年的歷史，最初是一種圖騰、一種信仰。后來(lái)發(fā)展到哲學(xué)意義，又進(jìn)入文學(xué)領(lǐng)域，如韓愈寫的《獲麟解》、黃庭堅(jiān)的《麟趾贊》等。最終走向造型藝術(shù)和表演藝術(shù)，成為了陶瓷、年畫、剪紙、泥塑、刺繡、金玉飾、建筑、雕刻等藝術(shù)創(chuàng)作的素材。