

河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
大型神農(nóng)氏銅雕像-神農(nóng)氏銅雕像-昌寶祥
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道教提倡自力成就,將精、炁、神先天三寶煉成金丹,脫胎出陽神飛升到大羅天,也即重陽祖師所述的“上品天仙之道”。以清修丹道為主,以中乘的禮拜仙真、下乘的行善積德為輔,所以在塑像上并沒有花太多的功夫。
而對于建造道觀、造神像等,重陽祖師也有訓示:
茅庵草舍,須要遮形。露宿野眠,觸犯日月。茍或雕梁峻宇,亦非上士之作為;大殿高堂,豈是道人之活計?斫伐樹木,斷地脈之津液;化道貨財,取人家之血脈。只修外功,不修內(nèi)行,如畫餅充饑、積雪為糧。虛勞眾力,到了成空。有志之人,早當覓身中寶殿。體外朱樓,不解修完,看看倒塌。聰明君子,細細察詳??梢姷澜滩⒉惶岢笮薜烙^、神像。因為修行是修自身,而非修神像。神像早晚會腐爛、毀壞,不必在這上面花過多的精力。
神農(nóng)氏銅雕像神農(nóng)氏銅雕像
為何近代道教不顯而佛門鼎盛呢?
門檻低,是貓是狗給錢就能進,不給錢也行,只能當個外圍,在深圳一年多,接觸到的各行各業(yè)的老板,基本上都信佛,猜猜他們的行事風格是什么?“吃喝抽坑蒙偷”,所謂的“贖罪卷”放生活動更是大受歡迎,隔三差五的有“上師”駕臨深圳了,必然會有浩浩蕩蕩的放生活動,信徒奔向菜市場,三千五千的青蛙甲魚螃蟹,在海邊集結好,租上海船直奔大海,進入海中在“上師”慈祥的目光中向海中傾倒,活動結束之后仿佛能夠看到天空中刷新出一條條系統(tǒng)提示“您放生了一只甲魚,罪惡值-5”“您放生了一只青蛙,罪惡值-1”“您放生了??”-1-2-1-5-5-1??,這樣的體驗哪是道教能給的?
值得一提的還有手辦,的周邊多多啊,佛珠佛牌什么的就不說了,我看到的有人架子上擺著大大小小的石頭,人家介紹都是“上師”開了光,然后被他“請”回來的,當然了,除了石頭還“請”了“上師”的照片來供奉??纯矗@種意識道教能比得上?迪士尼都不行啊。
要知道,現(xiàn)在社會用戶為王,一點用戶體驗都不講,動不動就是“你先把這個讀了”要不就是“愛信信不信滾,別打擾老子飛升”,不迎合用戶需求,怎么占據(jù)市場?
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玄武大帝,掌管北方,也被叫做真武大帝(這個名字不好聽,為了避皇帝諱改玄為真),現(xiàn)在你能看到的玄武帝像基本都是按照朱棣的模樣,鑄的。顯存保存完好的武當山古建筑群也是永樂年間修的。
“武當 武當 ,唯玄武可以當之。”
我們這邊的傳說,始末如下
傳說啊,
一個國家(國名忘了)的太子,一心向道修行不愿意繼承皇位,他的父母hing~焦急,逼迫于他,他就逃,逃到了武當山腳下,他的母親扯住了他的衣帶,他揮劍割袍,后他劈開的地方成了一條河,叫做玉帶河。他的父母隔著河終于追不到他了。這地兒就被叫太子坡。他修行,肚子餓,腸胃嘰嘰歪歪,把自己開膛了,扯出腸胃,化作龜蛇,為玄武。一日九天玄女想試探他的決心,化作美女,在他打坐旁梳妝(梳妝臺的由來),他不為所動,玄女又走近假意勾引他,他憤慨拒絕,玄女假裝羞憤投崖。他覺得自己的責任,一命還一命,他也跳下去。終考驗合格,五條顏色各異的龍把他拖上來(五龍臺)飛升為一方大帝,職責是掌兵司戰(zhàn)鎮(zhèn)魔?!舐跃褪沁@樣,本仙女生于武當長于武當,且武當山有碑文為證。
