唐縣匯豐工藝品廠主營(yíng)：銅雕,浮雕,佛像,銅鐘,香爐,鼎,城市銅雕,園林銅雕等工藝品
橫三身佛銅佛像鑄造

三寶佛銅像西方三圣又稱阿彌陀三尊，中間是阿彌陀佛，左邊觀世音菩薩，右邊大勢(shì)至菩薩組成（此處的左和右是按照阿彌陀佛的左手邊和右手邊）。西方三圣乃是凈土宗專(zhuān)修對(duì)象。

阿彌陀佛是表無(wú)量光明，無(wú)量的壽命，無(wú)量的功德。觀音菩薩是表大慈悲，宇宙的大慈悲。大勢(shì)至菩薩是代表喜舍。中的西方三圣是分別指阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢(shì)至菩薩。三寶佛銅像

貼金佛身使佛像相貌莊嚴(yán)，增加神圣莊嚴(yán)的氣氛，使觀看者生恭敬清凈的心，見(jiàn)佛莊嚴(yán)，心生恭敬。因此，給佛像貼金不僅為自身的解脫積累殊勝的資糧，獲得深厚的福德，亦能為現(xiàn)世父母雙親增福延壽，自身事業(yè)發(fā)展，

獲得出世及世間的雙重利益。為佛像貼金的功德是非常不可思議的。

銅佛像

唐縣匯豐銅雕廠是一家集科研、開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、加工于一體的銅鐘鑄造廠。主要產(chǎn)品有鑄銅雕塑，人物銅雕塑,動(dòng)物銅雕塑,銅佛像,三寶佛銅像銅浮雕,城市銅雕塑,園林銅雕塑,仿古銅雕，銅鐘，銅鐘定做，寺廟銅鐘制作等，造型精美，工藝精良。

唐代以后隨著的不斷世俗化，更成為我國(guó)廣大民眾為崇奉的思想和宗派之一，三寶佛銅像至今影響仍然不衰。這組西方三圣造像就是唐末五代時(shí)期凈土思想流行的重要?dú)v史見(jiàn)證。主尊阿彌陀佛結(jié)跏端坐于中央，頭飾螺發(fā)，頂顯高肉髻，大耳垂肩，面形豐滿圓潤(rùn)，眉如彎弓，雙目俯視，三寶佛銅像神態(tài)沉靜內(nèi)省，頭后飾尖圓形頭光，頭光上刻畫(huà)細(xì)密的火焰紋，工藝精巧。

中國(guó)古代雕塑是意象性的，注重“以形寫(xiě)神”，也象中國(guó)繪畫(huà)一樣，注重頭部的刻劃。中國(guó)古人認(rèn)為“頭者精明之主也”。（《黃帝素問(wèn)》）“頭者，神所居，上圓象天?！保ā洞呵镌罚脑紩r(shí)代起，人面或人頭，在工藝裝飾中就受到特別重視，這應(yīng)是中國(guó)古代造型藝術(shù)發(fā)展為特別重視傳神的原因之一。

中國(guó)古代雕塑始終沒(méi)有發(fā)明西方雕塑的造型術(shù)(modelling)來(lái)塑造物象，而多從感覺(jué)和理解出發(fā)，象中國(guó)畫(huà)一般運(yùn)用經(jīng)濟(jì)的語(yǔ)言，簡(jiǎn)練、明快，以少勝多而又耐人尋味，常常給人運(yùn)行成風(fēng)、一氣呵成、痛快爽利的藝術(shù)享受。