四、銅胎畫琺瑯器

銅胎畫琺瑯又稱“畫琺瑯”，俗稱“燒瓷”。制作工藝是先在銅胎上掛釉，再用釉色繪紋飾，經(jīng)填彩 修飾后入爐燒結(jié)，最后鍍金而成。燒瓷工藝品一般有兩類，一種是在胎體上精雕細(xì)鏨或配上鏨雕耳子花活進(jìn)行配飾，然后彩繪;另一種是在光胎上進(jìn)行彩繪。前者屬 工藝品，后者為普及品。畫琺瑯大約于17世紀(jì)初經(jīng)歐洲傳入中國，主要流行于18世紀(jì)以后。明清兩代，御用監(jiān)和造辦處均在北京設(shè)有專為皇家服務(wù)的琺瑯作坊，北京景泰藍(lán)工藝也正是從那時(shí)開始從成熟走向了輝煌。現(xiàn)存最早的燒瓷制品是清康熙年間制作的《五福瓶》、《玉堂富 貴瓶》，造型精巧，色澤艷麗，描繪精細(xì)。清乾隆年間，在清宮供職的意大利畫家郎世寧曾指導(dǎo)宮廷燒瓷，用西洋畫法表現(xiàn)西洋和中國的景物，形成早期燒瓷彩繪中 的“洋味兒”。

五、金屬胎露地琺瑯器

金屬胎露地琺瑯器俗稱“金地景泰藍(lán)”。金屬胎琺瑯制品，多采用紅銅制胎，這是由于

紅銅軟，其延展性比較好，易成型，在制胎過程中不易開裂，且紅銅與釉料的附著力比較好的緣故。 傳世琺瑯制品中亦有用黃金為胎者，其釉料顯色比較鮮亮。有的作品只在輪廓線內(nèi)填敷琺瑯釉料，輪廓線外則顯露金地，可謂燦爛輝煌。這類以金為胎的琺瑯制品數(shù) 量很少，多為18世紀(jì)以后的作品。金屬鏨胎琺瑯器的制作工藝，是在已制成的比較厚的銅胎上，依據(jù)紋樣設(shè)計(jì)的要求描繪出圖案的輪廓線，然后用金屬雕鏨技法，在圖案輪廓線以外的空白處進(jìn)行雕鏨減地，使得紋樣輪廓線凸起，再在凹下處施琺瑯釉料，經(jīng)焙燒、磨光、鍍金而成。后來流行的金地景泰藍(lán)，均彩用紅銅胎，掐絲輪廓線為雙線并行成紋樣，或輪廓線相銜接處交代明確清晰，只在輪廓線內(nèi)點(diǎn)填釉色，其余部位保留原胎形不點(diǎn)填釉色，待燒藍(lán)、磨光后，絲紋和原胎形露地處鍍上黃金。如金地《葫蘆瓶》、金地《獅頂罐》等，凡露地凹處鍍上金色，凸起處點(diǎn)填 有彩色釉色，效果似浮雕，金色與釉色相映生輝，別具一格。

他們能自由地在銅胎上粘成山水、花鳥、人物種種圖畫，當(dāng)然也能按照美術(shù)家的設(shè)計(jì)圖樣工作。反正他們對(duì)于銅絲好像畫家對(duì)于筆下的線條，可以隨意驅(qū)遣，到處合適。美術(shù)家和掐絲工人的合作，使景泰藍(lán)器物推陳出新，博得多方面人士的愛好 粘在銅胎上的圖畫全是線條畫，而且一般是繁筆，沒有疏疏朗朗只用少數(shù)幾筆的。這里頭有道理可說。景泰藍(lán)要涂上色料，銅絲粘在上面，涂色料就有了界限。譬如柳條上的每片葉子由兩條銅絲構(gòu)成，綠色料就可以填在兩條銅絲中間，不至于溢出來。其次，景泰藍(lán)內(nèi)里是銅胎，表面是涂上的色料，銅胎和色料，膨脹率不相同。要是色料的面積占得寬，燒過以后冷卻的時(shí)候就會(huì)裂。第二步工作叫掐絲，就是拿扁銅絲（橫斷面是長方形的）粘在銅胎表面上。

椴木炭磨過，看來晶瑩燦爛，沒有一點(diǎn)兒缺憾，成一件精制品了，可是全部工作還沒完，還得鍍金。金鍍?cè)谌裤~絲上，方法用電鍍。鍍了金，銅絲就不會(huì)生銹了。

全部工作是手工，只有待打磨的成品套在轉(zhuǎn)輪上，轉(zhuǎn)輪由馬達(dá)帶隊(duì)的皮帶轉(zhuǎn)動(dòng)，算是借一點(diǎn)兒機(jī)械力。可是拿著蘸水的木炭、磨刀石挨著轉(zhuǎn)動(dòng)的成品，跟它摩擦，還得靠打磨工人的兩只手。起瓜楞的花瓶就不能套在轉(zhuǎn)輪上打磨，因?yàn)楸砻嬗懈哂械?，洼下去的地方磨不著。那非純用手工打磨不可。粗看那些已?jīng)制作成型的銅胎，顏色樸素，其貌不揚(yáng)，似以一種平和淡然的心態(tài)，等待著即將到來的明麗璀璨。