河北鼎泰雕塑工藝品制造有限公司主營：銅雕,城市銅雕,人物銅雕,動物銅雕等
孫悟空雕塑

王母銅像現(xiàn)貨王母娘娘定做王母娘娘銅像王母娘娘王母娘娘擺件王母娘娘

王母銅像現(xiàn)貨王母娘娘定做王母娘娘銅像王母娘娘王母娘娘擺件王母娘娘

說到王母生日這個話題，那我們就要說到王母開蟠桃會的事情，各位也都把能參加王母娘娘的蟠桃會看作是一件很光榮的事情，因為地位不高，王母娘娘未必會邀請他的。這一點我們從《西游記》中，孫悟空偷吃蟠桃的故事就可以看出。那么是什么原因促使王母娘娘開這個蟠桃會呢？原來這一天是王母娘娘生日，王母娘娘實際上就是邀請各路來參加自己的生日派對，因為這個派對上要吃蟠桃，所以就叫做蟠桃會了。蟠桃會具體又是哪一天呢？這一天就是每年的農(nóng)歷三月初三，所以王母娘娘的生日就是每年的農(nóng)歷三月初三，三月初三這一天也被叫做“王母娘娘千秋節(jié)”。在民間人們這一天都會去逛廟會以及出外郊游，三月三作為中國非常重要的一個傳統(tǒng)節(jié)日，一直流傳至今，當然這和這一天是王母娘娘的生日是緊密相關(guān)的。

由此我們可以看出每年的三月初就是王母娘娘的生日，王母娘娘起初是半人半獸的形象住在昆侖山的山洞里，經(jīng)過歲月變遷，她也逐步變得更加女性化，更加慈祥了。成為了天界所有女和地間陰氣的首領(lǐng)，權(quán)利也發(fā)生變化，王母娘娘，由原來的災(zāi)疫刑罰變成了后來的婚姻和兒女生育之事。

孫悟空雕塑

道教，是中國土生土箍的***。創(chuàng)立于東漢順帝時期。在文化傳統(tǒng)上，道教承傳了華夏古代的傳統(tǒng)禮樂文明；在一理論上，道教直接吸收并發(fā)展了春秋戰(zhàn)國時期的老子，三清神像，莊子的道家思想；在實踐上，彩繪三清神像，道教繼承了先秦時期士，***的***經(jīng)驗和成果。道教文化源遠流長，博大精深。概括起來有：道教宇宙觀，道教人生觀，道教哲學，道教神學，道功道術(shù)，齋醮儀范，醫(yī)學***，陰陽風水，命相預(yù)測，道場法事，道教武術(shù)，道教音樂等十二個方面。因此說，道教文化是中國傳統(tǒng)文化的一座寶庫。而建立，發(fā)揚，完善這座寶庫的是一代又一代圣賢先哲，仙真高道。先秦時期到隋沒時期，到魏晉南北朝時期，到隋唐五代時期，到兩宋時期，到全元時期，直到明清時期和近代，共有真仙高道710余位。在歷代真仙高道中***，為人們所耳熟的有：老子，春秋末人，是道家學派和道教哲學創(chuàng)始人。始李，名耳，字聘。楚園苦縣人（今河南鹿邑縣）。他的《老子五千言》，又稱《道德經(jīng)》是道教文化的開山之作，其哲理精深，蘊藏著極深的智慧，對宇宙，社會，人生的洞察，對人類理性的反省，在概念的分析都有著極其深刻的見解，在中國及世界影響深遠。

孫悟空雕塑

我國古代名醫(yī)古代神醫(yī)人物塑像古代神醫(yī)人物塑像分別是針灸之祖———黃帝；脈學倡導者———扁鵲；***之祖———華佗；醫(yī)圣———張仲景；預(yù)防醫(yī)學的倡導者———葛洪；藥王———孫思邈；之祖———錢乙；法醫(yī)之祖———宋慈；藥圣———李時珍；《醫(yī)宗金鑒》總修官———吳謙等。

針灸之祖———黃帝黃帝傳說中中原各族的共同?，F(xiàn)存《內(nèi)經(jīng)》即系托名黃帝與歧伯、雷公等討論醫(yī)學的著作。此書對***的記載和論述特別詳細。

脈學倡導者———扁鵲扁鵲姓秦，名越人，戰(zhàn)國渤?？む崳ń窈颖比吻穑┤?。太子尸厥已死，而治之復生；齊桓侯未病，而知其后五日不起，名聞天下?！妒酚洝?zhàn)國策》推崇其為脈學倡導者。

***之祖———華佗華佗華佗又名敷，字無化，后漢末沛國（今安徽亳州）人。尤擅***，對“腸胃積聚”等病，飲沸散，須臾便知醉，腸洗浣，縫腹摩膏，施行腹部手術(shù)。

醫(yī)圣———張仲景張仲景名機，漢末南陽郡（今河南南陽）人。相傳曾任長沙太守，當時***流行，病死者甚多。他的著作《***雜病論》總結(jié)了漢代300多年的臨床實踐經(jīng)驗，對祖國醫(yī)學的發(fā)展有重大貢獻。