這位出身新羅王族的所在的安徽九華山也被視為地藏菩薩的應(yīng)化道場，并因此成為了中國四大名山之一，千百年來香火鼎盛?！兜夭厥喗?jīng)》謂其“安忍不動，猶如大地，靜慮深密，猶如秘藏。

所以這位菩薩同時(shí)以“大孝”和“大愿”的德業(yè)被佛廣為弘傳。也因此被普遍尊稱為“大愿地藏王菩薩”，并且成為了漢傳佛的四大菩薩之一。唐朝來華求法的地藏比丘被認(rèn)為是地藏菩薩的化身。

菩薩的愿力各有不同，而地藏菩薩的慈悲大愿，是著重在穢惡世間。釋迦牟尼佛便是在穢惡世界出現(xiàn)并佛，地藏菩薩學(xué)習(xí)釋迦佛，發(fā)愿要在此穢土度眾生，所以被認(rèn)為是釋迦佛精神的真正繼承者。

《地藏菩薩本愿經(jīng)》說，地藏菩薩在忉利天宮受釋迦佛咐囑，在釋迦佛入滅后到彌勒佛下生人間之前，六道眾生都由他來教化。地藏菩薩立誓，要度盡六道一切眾生自己才就佛果：“地獄未空，誓佛；眾生度盡，方證菩提”。

正如日麗中天，吸引了日韓等國不少來華求法。當(dāng)時(shí)的朝鮮半島分為三個國家，即新羅、高句麗、百濟(jì)。有新羅王子金喬覺（696-794）， [20]  生而相貌奇特，頂骨聳出特高。力大可敵十人。心地慈善，穎悟異常。

金喬覺出家名地藏比丘，攜白犬善聽航海來華。地藏比丘在各地游化數(shù)年后，於開元末年來到安徽省九華山。九華山，位于安徽青陽縣，本名九子山，唐李白到九子山，見九峰如華，所以后來又名九華山。地藏比丘在此深山的盆地里結(jié)廬苦修，過著渴飲澗水，饑食白土的生活，且常被毒蟲傷螫。