中國(guó)東晉以來(lái)，彌勒凈土的信仰日益盛行，且與阿彌陀佛西方凈土信仰和樂融融。凈土宗慧遠(yuǎn)的導(dǎo)師道安，因?yàn)閷?duì)經(jīng)文原義有疑問(wèn)，發(fā)愿上升兜率天親自聽彌勒菩薩說(shuō)法。玄奘、窺基等一代高僧也以往生兜率內(nèi)院為臨終之大愿。隋唐之后，彌陀信仰愈盛，但彌勒凈土依然不衰，在平民和士大夫中大有傳播。*名詩(shī)人白居易便是彌勒信徒。他組織了“一時(shí)上升會(huì)”，希望這個(gè)會(huì)的成員都能往生兜率凈土。他本人在《畫彌勒上生幀記》云：“愿當(dāng)來(lái)世，與一切眾生，同彌勒上生，隨慈氏下降。生生劫劫，與慈氏俱；永離生死流，終成無(wú)上道。昔時(shí)于釋迦佛的教法下未曾得道者，至此會(huì)時(shí)，以上中下根之別，悉可得道?！彼谕砟甑难灾驹?shī)中也說(shuō)：“吾學(xué)空門非學(xué)仙，恐君說(shuō)吾是虛傳。海山不是吾歸處，歸即應(yīng)歸兜率天?！?

彌勒佛，也就是人們常說(shuō)的“三世諸佛”中的未來(lái)佛。根據(jù)佛經(jīng)的記載，彌勒佛現(xiàn)在居住在兜率天宮演說(shuō)佛法，在距今多少年以后，會(huì)像釋迦牟尼佛一樣下生到人間，然后出家、成道、度人。

我們都知道，一個(gè)人和另一個(gè)人如果沒有緣分的話，是碰不到面的。即使見了面，也是無(wú)法交流的。所以歷來(lái)*教中就講究一個(gè)因緣。在中國(guó)也有“有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相識(shí)”的說(shuō)法。其實(shí)也是這個(gè)道理。

那么作為度人的佛陀，他必須要和眾生結(jié)緣，才能使他們聽到佛法，并讓他們對(duì)佛、法生起信心。如果不結(jié)緣，哪怕他是佛陀，也無(wú)法讓那些無(wú)緣的人對(duì)他親近，想要修習(xí)他的教法就難了。所以*教中歷來(lái)就講究“佛度有緣人”。確實(shí)是這樣的。

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