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佛子！一切智海無量無邊，不可思議，不可言說；然我今者略說譬喻，汝應(yīng)諦聽。佛子！此閻浮提有二千五百河流入大海，西拘耶尼有五千河流入大海，東弗婆提有七千五百河流入大海，北郁單越有一萬河流入大海。

"佛子！此四天下，如是二萬五千河相續(xù)不絕流入大海。于意云何，此水多不？"

答言："甚多。"

"佛子！復(fù)有十光明龍王，雨大海中水倍過前；百光明龍王，雨大海中水復(fù)倍前；大莊嚴(yán)龍王、摩那斯龍王、雷震龍王、難陀跋難陀龍王、無量光明龍王、連澍不斷龍王、大勝龍王、大奮迅龍王，如是等八十億諸大龍王，各雨大海，皆悉展轉(zhuǎn)倍過于前；娑竭羅龍王太子，名：閻浮幢，雨大海中水復(fù)倍前。佛子！十光明龍王宮殿中水流入大海，復(fù)倍過前；百光明龍王宮殿中水流入大海，復(fù)倍過前；大莊嚴(yán)龍王、摩那斯龍王、雷震龍王、難陀跋難陀龍王、無量光明龍王、連澍不斷龍王、大勝龍王、大奮迅龍王，如是等八十億諸大龍王，宮殿各別，其中有水流入大海，皆悉展轉(zhuǎn)倍過于前；娑竭羅龍王太子閻浮幢宮殿中水流入大海，復(fù)倍過前。佛子！娑竭羅龍王連雨大海，水復(fù)倍前；其娑竭羅龍王宮殿中水涌出入海，復(fù)倍于前；其所出水紺琉璃色，涌出有時(shí)，是故大海潮不失時(shí)。佛子！如是大海，其水無量，眾寶無量，眾生無量，所依大地亦復(fù)無量。

出家后，鑄銅三寶佛先到跋伽山人的苦行林，那里有很多修行者，他們以種種苦行折磨肉體，以求得精神的解脫。釋迦牟尼不滿意這種做法，滯留一宿便離去。他的父親聽到他出家的消息，甚為悲傷，經(jīng)派人勸說無效，便在親族中選派了阿若 陳如、阿說示、跋提、十力迦葉、摩訶男的利等五人伴隨他。

釋迦牟尼南渡恒河，到摩揭陀的首都王舍城，國王頻婆沙羅會(huì)見了他。爾后，他尋訪隱棲于王舍城附近山林的數(shù)論派信奉者阿羅邏·迦羅摩和郁羅迦·羅摩子，修習(xí)禪定。然而他們的教義，在釋迦看來，仍然不是真正的人生解脫之道。于是他又來到伽山若行林，在尼連禪河邊靜坐思維，實(shí)行苦行。經(jīng)過6年，仍沒有獲得所期望的結(jié)果。他決定拋棄苦行，來到菩提伽耶一棵畢缽羅樹下，經(jīng)跏趺坐，靜思冥索，終于覺悟成道，時(shí)年35歲。

       雖然王族的生活優(yōu)裕而舒適，但太子卻并不貪戀這些世間的和享受。太子曾由城之四門出游，見生、老、病、死等現(xiàn)象及以修道的行者，深感人生之苦痛，遂萌出家修道之志。于十九歲，太子夜出王宮。參訪世間諸修行人，然彼皆不達(dá)解脫之境，太子以勝慧示其不究竟處，后至苦行林，開始六年的苦行生活，當(dāng)時(shí)凈飯王所派的阿若憍陳如等五人亦在此與太子一起修行?？嘈奁陂g，太子日食一麻一麥，雖至形體枯瘦，亦未取菩提，遂出苦行林。此時(shí)，共修的五位行者，誤以為太子退失道心，遂舍之而去。