唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司主營(yíng)：銅雕,銅鐘,銅獅子,銅佛像

四、銅胎畫(huà)琺瑯器

銅胎畫(huà)琺瑯又稱“畫(huà)琺瑯”，俗稱“燒瓷”。制作工藝是先在銅胎上掛釉，再用釉色繪紋飾，經(jīng)填彩 修飾后入爐燒結(jié)，后鍍金而成。燒瓷工藝品一般有兩類，一種是在胎體上精雕細(xì)鏨或配上鏨雕耳子花活進(jìn)行配飾，然后彩繪;另一種是在光胎上進(jìn)行彩繪。前者屬 工藝品，后者為普及品。畫(huà)琺瑯大約于17世紀(jì)初經(jīng)歐洲傳入中國(guó)，主要流行于18世紀(jì)以后。現(xiàn)存早的燒瓷制品是清康熙年間制作的《五福瓶》、《玉堂富 貴瓶》，造型精巧，色澤艷麗，描繪精細(xì)。清乾隆年間，在清宮供職的意大利畫(huà)家郎世寧曾指導(dǎo)宮廷燒瓷，用西洋畫(huà)法表現(xiàn)西洋和中國(guó)的景物，形成早期燒瓷彩繪中 的“洋味兒”。

五、金屬胎露地琺瑯器

金屬胎露地琺瑯器俗稱“金地景泰藍(lán)”。金屬胎琺瑯制品，多采用紅銅制胎，這是由于

紅銅軟，其延展性比較好，易成型，在制胎過(guò)程中不易開(kāi)裂，且紅銅與釉料的附著力比較好的緣故。 傳世琺瑯制品中亦有用黃金為胎者，其釉料顯色比較鮮亮。有的作品只在輪廓線內(nèi)填敷琺瑯釉料，輪廓線外則顯露金地，可謂燦爛輝煌。這類以金為胎的琺瑯制品數(shù) 量很少，多為18世紀(jì)以后的作品。后來(lái)流行的金地景泰藍(lán)，均彩用紅銅胎，掐絲輪廓線為雙線并行成紋樣，或輪廓線相銜接處交代明確清晰，只在輪廓線內(nèi)點(diǎn)填釉色，其余部位保留原胎形不點(diǎn)填釉色，待燒藍(lán)、磨光后，絲紋和原胎形露地處鍍上黃金。如金地《葫蘆瓶》、金地《獅頂罐》等，凡露地凹處鍍上金色，凸起處點(diǎn)填 有彩色釉色，效果似浮雕，金色與釉色相映生輝，別具一格。

他們能自由地在銅胎上粘成山水、花鳥(niǎo)、人物種種圖畫(huà)，當(dāng)然也能按照美術(shù)家的設(shè)計(jì)圖樣工作。反正他們對(duì)于銅絲好像畫(huà)家對(duì)于筆下的線條，可以隨意驅(qū)遣，到處合適。美術(shù)家和掐絲工人的合作，使景泰藍(lán)器物推陳出新，博得多方面人士的愛(ài)好 粘在銅胎上的圖畫(huà)全是線條畫(huà)，而且一般是繁筆，沒(méi)有疏疏朗朗只用少數(shù)幾筆的。這里頭有道理可說(shuō)。景泰藍(lán)要涂上色料，銅絲粘在上面，涂色料就有了界限。譬如柳條上的每片葉子由兩條銅絲構(gòu)成，綠色料就可以填在兩條銅絲中間，不至于溢出來(lái)。其次，景泰藍(lán)內(nèi)里是銅胎，表面是涂上的色料，銅胎和色料，膨脹率不相同。要是色料的面積占得寬，燒過(guò)以后冷卻的時(shí)候就會(huì)裂。

于是輪到涂色料的工作了，他們管這個(gè)工作叫點(diǎn)藍(lán)。圖上的色料有好些種，不只是一種藍(lán)色料，為什么單叫做點(diǎn)藍(lán)呢？原來(lái)這種制作方法開(kāi)頭的時(shí)候多用藍(lán)色料，當(dāng)時(shí)叫點(diǎn)藍(lán)，就此叫開(kāi)了（我們蘇州管銀器上涂色料叫發(fā)藍(lán)，大概是同樣的理由）。這種制品從明朝景泰年間十五世紀(jì)中葉開(kāi)始流行，因而總名叫景泰藍(lán)。用的色料就是制顏色玻璃的原料，跟涂在瓷器表面的釉料相類。我們?cè)谧鲌?chǎng)里看見(jiàn)的是一塊塊不整齊的硬片，從山東博山運(yùn)來(lái)的。這里頭基本質(zhì)料是硼砂、硝石和堿，因所含的金屬礦質(zhì)不同，顏色也就各異，大概含鐵的作褐色，含鈾的作黃色，含鉻的作綠色，含鋅的作白色，含銅的作藍(lán)色，含金含硒的作紅色……