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觀音，又稱為觀世音菩薩，在中是慈悲與智慧的象征，在我國(guó)傳統(tǒng)文化中占據(jù)著極其重要的地位。一直以來(lái)代表著民間的信仰，受大眾尊敬與供奉。以觀世音菩薩為主導(dǎo)的大慈悲精神，被視為是大乘的根本。唐代以后，觀音形象被漢化不斷改造，后定型為“三十三觀音”，每一種觀音，對(duì)不同的眾生有著不同的身相，也表達(dá)出不同的法門，有著不盡相同的吉祥寓意，適應(yīng)眾生的要求。

1、蓮花觀音

蓮花是中的圣物，象征著清凈無(wú)染，光明自在。蓮花觀音寓意著圣潔寧?kù)o、自在悠然，也象征著得到觀音庇佑，萬(wàn)事安詳。

2、凈瓶觀音

凈瓶觀音又稱圣觀音、楊柳觀音、灑水觀音或滴水觀音。一手持凈瓶，或做瀉水狀；一手作法印或持執(zhí)楊柳枝，踞坐巖上。凈瓶觀音有救贖眾生、祛病，解除生者苦難的吉祥寓意。

3、觀音

又稱童子觀音，在雕刻中常表現(xiàn)為童子和觀音的形象，或童子俯首拜觀音、或觀音端坐，懷抱童子，寓意著添子添福、子孫綿延。觀音神態(tài)祥和，帶有女性的柔美姿態(tài)，充滿了對(duì)世間萬(wàn)物的慈愛，有平安、健康、幸福的寓意。

自修義：觀世音，是《楞嚴(yán)經(jīng)》卷六所說(shuō)這位菩薩的修行方法，是耳根不向外聞，而是向內(nèi)自聞耳根中能聞的聞性，由此達(dá)到“動(dòng)靜二相，了然不生”的境地。認(rèn)為，一般人的耳根是向外分別聲音，受外境例如贊嘆或所動(dòng)，所以生起煩惱并促成惡業(yè)，從而受輪轉(zhuǎn)生死的苦報(bào)。而觀察分析世間音聲的虛妄不實(shí)，能不受所動(dòng)，達(dá)到“如如不動(dòng)”大解脫境?！独銍?yán)經(jīng)》中，觀世音菩薩自述了得名的原因，他說(shuō)自己正是因?yàn)檫_(dá)到了“觀世音”的修行境界，被當(dāng)時(shí)的如來(lái)所贊嘆并賜名“觀世音”。