唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司主營(yíng)：銅雕,銅鐘,銅獅子,銅佛像

景泰藍(lán)瓶是國(guó)內(nèi)首尊全程見證“一帶一路”偉大戰(zhàn)略從提出到實(shí)施的國(guó)禮，由中國(guó)亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展協(xié)會(huì)“一帶一路”經(jīng)濟(jì)文化交流審批發(fā)行，中國(guó)工美集團(tuán)監(jiān)制，中國(guó)景泰藍(lán)首席技藝傳承人米振雄大師聯(lián)手清華美院設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)共同設(shè)計(jì)創(chuàng)作而成。整尊景泰藍(lán)瓶以氣象的黃色為主色調(diào)，瓶腹四面開光，融入古絲路和“一帶一路”元素，象征“四海同心”，寓意中國(guó)愿與沿線國(guó)家“四海連心”，再現(xiàn)古絲路曾經(jīng)的榮耀與輝煌，見證“一帶一路”偉大戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)。

        》景泰藍(lán)瓶，由中國(guó)工藝美術(shù)大師米振雄，以藏于北京故宮博物院的象耳轉(zhuǎn)型瓶為原型再創(chuàng)作，采用“燕京八絕”之景泰藍(lán)工藝，以輝煌的古代絲綢之路為創(chuàng)作主題，融入“一帶一路”元素，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)吉祥文化，結(jié)合畫琺瑯、鏨胎琺瑯、掐絲琺瑯三種傳統(tǒng)琺瑯工藝創(chuàng)作完成，詮釋了“和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”的絲綢之路精神。

掐絲琺瑯的制作大致可以分為7個(gè)步驟：制胎，即以紅銅板制出器形；掐絲，即將壓扁的銅絲依設(shè)計(jì)飾紋粘牢于胎體；燒焊，將其再次焊接牢實(shí)；點(diǎn)藍(lán)，依飾紋中顏色依次上釉彩，先點(diǎn)地，次點(diǎn)花，再點(diǎn)藍(lán)，后加亮白；燒藍(lán)，點(diǎn)一次藍(lán)即燒一次，重復(fù)多者可達(dá)3次；磨光，以細(xì)砂石、黃石及木炭分別逐次打磨光滑藍(lán)料與銅絲的粗糙處；鍍金，即拋光除銹的后一道工序?？梢哉f，掐絲琺瑯的制作工藝既運(yùn)用了青銅工藝，又利用了瓷器工藝，同時(shí)又大量引進(jìn)了傳統(tǒng)繪畫和雕刻技藝，堪稱中國(guó)傳統(tǒng)工藝的集大成者。

一、銅(金、銀)胎掐絲琺瑯器

人們一般將銅胎掐絲琺瑯器稱為景泰藍(lán)，也有人稱之為金屬胎掐絲起線琺瑯器。這類制品，由于采用 銅絲掐花起線的方法，通常被稱作“銅胎掐絲琺瑯”，這是景泰藍(lán)的主導(dǎo)產(chǎn)品，市場(chǎng)上95%以上的景泰藍(lán)均為“銅胎掐絲琺瑯”，金、銀胎掐絲琺瑯由于胎體比較 貴重，市場(chǎng)需求也非常少，所以基本沒有生產(chǎn)廠家。

二、金屬鏨胎琺瑯器

金屬鏨胎琺瑯器亦稱“嵌琺瑯”，是將金屬雕鏨技法運(yùn)用于琺瑯器的制作過程中。金屬雕鏨技法是古 代一種傳統(tǒng)的金屬器加工方法。遠(yuǎn)在商周時(shí)期，當(dāng)時(shí)的工匠已將這種技藝廣泛地運(yùn)用到青銅器的裝飾上，制作出許多裝飾精美的青銅器工藝品。金屬鏨胎琺瑯器的制 作工藝，是在已制成的比較厚的銅胎上，依據(jù)紋樣設(shè)計(jì)的要求描繪出圖案的輪廓線，然后用金屬雕鏨技法，在圖案輪廓線以外的空白處進(jìn)行雕鏨減地，使得紋樣輪廓 線凸起，再在凹下處施琺瑯釉料，經(jīng)焙燒、磨光、鍍金而成。

三、金屬錘胎琺瑯器

金屬錘胎琺瑯器簡(jiǎn)稱“錘胎琺瑯器”。按照?qǐng)D案設(shè)計(jì)要求，在金、銅等金屬胎上錘出凹凸不平的圖案 花紋之后，再在花紋內(nèi)點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)、鍍金而成。琺瑯呈隱起效果，恰似在金碧輝煌的地子上鑲嵌的寶石，光彩奪目。錘胎琺瑯工藝多用于制造七珍八寶等供器。錘胎 琺瑯器和鏨胎琺瑯器的相同之處，都是在金屬胎上直接運(yùn)用金屬加工工藝制作出凹凸的圖案輪廓線。兩者的主要區(qū)別在于，鏨胎起線的琺瑯器，是于金屬的表面施以 雕鏨減地的技法起了線來;而錘胎起線的琺瑯器，則是在金屬胎背面施以錘擊技法，使表面起出線來。