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彌勒銅佛像純銅彌勒佛

彌勒佛在民間普遍受到信奉。早在西秦(4-5世紀(jì))時(shí)期， 甘肅炳靈寺石窟已有彌勒佛像的繪制。早期的彌勒佛是根據(jù)《彌勒上生經(jīng)》和《彌勒下生經(jīng)》繪制、雕塑的。形象有菩薩和佛兩大類(lèi)。根據(jù)《彌勒上生經(jīng)》塑造的彌勒形象為菩薩相，表現(xiàn)的是彌勒上生兜率天宮為諸天說(shuō)法的形象。其特點(diǎn)為彌勒身著菩薩裝，雙腳jiao叉而坐，后以左腳下垂，右腿曲屈，右手扶臉頰，稱(chēng)作"半跏思維像"此為彌勒菩薩在兜率天等待下生的情景。

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彌勒佛銅像一般都是大肚能容、笑口常開(kāi)的姿態(tài)。大肚盤(pán)坐、喜笑顏開(kāi)的彩繪彌勒佛銅像形態(tài)始于元代，在民間流行。但當(dāng)時(shí)古代皇室崇奉藏，所以在故宮常見(jiàn)的為藏傳彌勒佛造像。

藏傳對(duì)于密宗彩繪彌勒佛像的原始風(fēng)貌保持的很好，可以接近其本身應(yīng)有的形態(tài)，一般為金黃色身相，紺青色螺髻和肉髻，袒露右臂，雙手結(jié)說(shuō)法印于胸前，結(jié)跏趺坐在蓮花上，也有頭戴五葉天冠的菩薩相，跟漢傳的彌勒佛有很大差別。

隨著時(shí)間發(fā)展，漢傳佛像儀軌并不像藏傳的“硬性”嚴(yán)謹(jǐn)，除了漢寺廟中擺放的佛像，漢傳佛像創(chuàng)作化繁為簡(jiǎn)，以“神”達(dá)“意”。很多文人雅士都是即席揮毫，創(chuàng)造出很多畫(huà)面詼諧、飽含哲理的畫(huà)像。

在民間貼金彌勒佛銅像的作品中，我們常?？吹降膹浝辗鹦诔ｉ_(kāi)，寓意著積極樂(lè)觀，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，和藹可親；大肚皤腹，寓意大度寬容，與人為善；輕松自在，顯示了他平民化的身份，拉近了與老百姓的距離。這些精神風(fēng)貌，也是我國(guó)人民所追求和期望的。

鑄銅彌勒佛像純銅彌勒佛

純銅彌勒佛北魏時(shí)期已有彌勒菩薩立像。此尊彌勒菩薩像造型宏偉，菩薩頭梳高髻，面容清秀，開(kāi)相已逐漸中原化，面相莊嚴(yán)肅穆，面型清瘦修長(zhǎng)，嘴角微翹略有笑意。右手施無(wú)畏印，左手施與愿印。衣袂翩翩，衣紋衣角自然流暢純銅彌勒佛，向外舒展。身后除背光外，還有飛天形象環(huán)繞兩側(cè)。腳下法座正中央有一手托香爐的形象，法座兩旁還有兩尊立像菩薩，侍立在側(cè)，形成了經(jīng)典的“彌勒三尊”像。

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