唐縣志峰雕塑工藝品銷售有限公司主營：銅雕，人物銅雕，動(dòng)物銅雕，城市銅雕等

香爐的保養(yǎng)

      一個(gè)新的銅香爐在使用的時(shí)候，盡量裝一些較好的香料。因?yàn)檩^好的香料在點(diǎn)燃之后置于爐內(nèi)，優(yōu)質(zhì)的香氣會(huì)慢慢地滲透進(jìn)銅香爐的爐體，這樣對進(jìn)行幾次養(yǎng)護(hù)之后，一個(gè)銅香爐就會(huì)具備成為收藏品的潛質(zhì)。

     而一個(gè)本身就作為收藏品的銅香爐，更是需要收藏者進(jìn)行良好的保養(yǎng)。不僅要時(shí)常擦拭以保持銅香爐的潔凈度，更要對其做一定的物理或者化學(xué)的保養(yǎng)，如對爐體進(jìn)行油脂擦拭等。

只能插一枝香，是進(jìn)行佛事儀式時(shí)，讓主法和尚及齋主奉在手中的，叫手爐。還有專焚香末，形狀象盒子般的香爐，大多為銅鑄，分三層，下層盛放焚香的模型器具，中層盛放香末，上層才能焚香；模型多是篆體的“壽”或“喜”字，

鑄成連續(xù)不斷的回形岡狀圖案，厚約0.40公分；把香末放在模型上，做成美麗的圖案；在起點(diǎn)燃著，蓋上爐蓋讓它順序燃燒，非常典雅；這種香爐，很少用來供佛或祭祖，多用在書齊焚香。

印度佛傳入中國后，與本土文化關(guān)系，逐漸改變自己的面貌，融入到中國的傳統(tǒng)文化里，儒佛道三位一體形成華夏文化主流。?

佛的獨(dú)立地位連同它深入人心的精神文化影響一并如日中天，特別是禪宗初祖達(dá)摩東渡來華，中國禪宗由此肇始。各地造佛修寺蔚然成風(fēng)，作為祭祀禮器的香爐已被普遍使用。

清乾隆豆青釉雙耳三足爐，瓷質(zhì)精細(xì)，釉色肥厚，里外滿釉，光潤勻凈，如脂似玉，雙耳自然連結(jié)，高雅之中不失秀逸，底有“大清乾隆年制”青釉款。