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道教三清像

道教神像的特點(diǎn)與道家的哲學(xué)思想有著天然的聯(lián)系，它具有高度的表現(xiàn)性、抽象性和寫(xiě)意性。道教神像強(qiáng)調(diào)精神領(lǐng)域的自由，追求道德、強(qiáng)調(diào)美與善的和諧，不求藝術(shù)同具體客觀事物相驗(yàn)證，強(qiáng)調(diào)“以意為主”、“以神寫(xiě)形”。

道教的美學(xué)思想是出世的，順應(yīng)自然，“獨(dú)善其身”的，黃銅道教神像生產(chǎn)，追求獨(dú)特的個(gè)性和解脫。它重“道”輕“器”，重“意”輕“言”，它認(rèn)為“天地有大美而不言”，道教神像，形式不過(guò)是一種啟示、一種象征，不論何種形式都無(wú)不表現(xiàn)一定的道理、一定的人格。

道教三清像
河北鼎泰銅雕廠常年鑄造各種道教神像雕塑，多年來(lái)在道教佛像領(lǐng)域中引入先進(jìn)工藝，在傳統(tǒng)銅雕工藝的基礎(chǔ)上進(jìn)行改進(jìn)，我廠有200多道教神像樣式供你挑選，主要產(chǎn)品有：三清佛銅像，鑄銅太上老君，彩繪貼金鑄銅玉皇王母像，純銅太乙真人銅雕像，河北鼎泰發(fā)一直在社會(huì)中有很好的口碑，歡迎來(lái)廠定做道教佛像。天師道與上清、靈寶等三個(gè)主要道派在道教高尊神的觀念方面，分歧既然有如此之大，即道教經(jīng)書(shū)既有大中小之分，則造說(shuō)這些經(jīng)書(shū)的教主也勢(shì)必會(huì)有先后等級(jí)的差別，在《云笈七箋》卷六《三洞經(jīng)教部》之《三洞并序》里即稱(chēng)：“三洞既降，遂有大小中乘、初中后法三種分別。
道教三清像
河北鼎泰銅雕廠常年鑄造各種道教神像雕塑，我廠有200多道教神像樣式供你挑選，主要產(chǎn)品有：三清佛銅像，鑄銅太上老君，彩繪貼金鑄銅玉皇王母像，純銅太乙真人銅雕像，鼎泰一直在社會(huì)中有很好的口碑，歡迎來(lái)廠定做道教佛像。道教的“三清”是指由玉清元始天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊即太上老君所構(gòu)成的道教高***體系與祖師。這三位天尊祖師***出現(xiàn)的時(shí)期各不相同，而且在中古道教都曾經(jīng)是不同道派***的***。