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銅關(guān)公銅雕關(guān)公

是什么原因讓銅雕關(guān)公關(guān)羽從一員普通的武將一步步升級(jí)到武圣的地位呢？還得回到孔子那個(gè)時(shí)代說起。

孔子生活在春秋時(shí)期，當(dāng)時(shí)諸國紛爭，連綿，面對紛亂的社會(huì)現(xiàn)象，銅雕關(guān)公孔子忿忿不平，通過刪定{春秋}，對那些亂臣賊子進(jìn)行口誅筆伐，大力宣揚(yáng)忠君思想。希望以此鞏固當(dāng)權(quán)者的統(tǒng)治。銅雕關(guān)公自西漢儒生董仲舒提出“廢黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”以來，儒家思想逐漸占據(jù)了社會(huì)的主導(dǎo)地位，成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，銅雕關(guān)公其思想主張已深入人心，銅雕關(guān)公“忠義”已成為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)普遍接收的道德觀。

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銅關(guān)公銅雕關(guān)公

銅雕關(guān)公關(guān)公是人們對關(guān)羽的尊稱，因?yàn)榇蠹页绨蓐P(guān)羽，所以后來算稱他為關(guān)gong 、關(guān)帝、關(guān)夫子、關(guān)圣人。他是中國上千年來七至朝廷，下至黎民百姓都競相崇拜的一個(gè)偶像。銅雕關(guān)公他也是中國歷史長河中一個(gè)可以與孔子并稱為文武二圣人、銅雕關(guān)公二夫子的一個(gè)具有傳奇色彩的人物。在成都武侯祠的劉備殿里，除了劉備是一身帝王裝束，關(guān)羽也頭戴冕疏、手持玉筋全身帝王裝扮。一處廟寧、一座大殿竟然有兩位今帝，這是中國廟宇中很少的。銅雕關(guān)公

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河北博雅銅雕塑廠家生產(chǎn)的銅關(guān)公坐像栩栩如生，雕像用料純正，做工精湛。正在讀《春秋》的關(guān)公神態(tài)端莊，目光炯炯有神。鳳眼、臥蠶眉的面部特貼近了史料所載。頷下一把長須捋于胸前，線條清晰流暢，用刀一氣呵成，將美髯公的威風(fēng)和瀟灑展示得淋漓盡致。

人們敬奉銅關(guān)公坐像，其實(shí)質(zhì)就是推崇關(guān)公的忠義誠信精神。人們把關(guān)公奉為神明和財(cái)神，就是想誠信做人做事，想得到關(guān)公的庇佑，獲得財(cái)富，吉祥和平安。這是千百年來人們的一種美好愿景。從敬奉方式－關(guān)公信物供奉到心中念想關(guān)公，演化到關(guān)公年畫，關(guān)公畫，關(guān)公雕像等等，關(guān)公信俗演變近二千年已成為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為全人類所共享，并已促成了一種關(guān)公信俗產(chǎn)業(yè)。

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