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玉皇大帝全稱(chēng)昊天金闕無(wú)上自然妙有彌羅至真玉皇上帝，又稱(chēng)“玉皇大天尊”、“昊天通明宮玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”。玉皇大帝居于太微玉清宮，統(tǒng)領(lǐng)三界十方內(nèi)外諸神與蕓蕓眾生，并管轄世間一切興隆衰敗、吉兇禍福。是在三清之下，四御之上的大神。

在中國(guó)古代神話傳說(shuō)中，玉皇大帝是一尊極為特殊的天神。玉帝除統(tǒng)領(lǐng)三界十方內(nèi)外諸天與天神之外，還管理宇宙萬(wàn)物的興隆衰敗、吉兇禍福。發(fā)愿利濟(jì)一切，得五方五老證盟接引。煉就回風(fēng)混合之大道，成就無(wú)上道果帝位。得元始天尊秘授赤字玉文，主承三清之法旨。金闕四御為輔，北極四圣佐護(hù)。天上地下一切恭敬，眾神真至圣之師。

在中國(guó)古代神話傳說(shuō)中，玉皇大帝是一尊極為特殊的天神。玉帝除統(tǒng)領(lǐng)三界十方內(nèi)外諸天與天神之外，還管理宇宙萬(wàn)物的興隆衰敗、吉兇禍福。發(fā)愿利濟(jì)一切，得五方五老證盟接引。煉就回風(fēng)混合之大道，成就無(wú)上道果帝位。得元始天尊秘授赤字玉文，主承三清之法旨。金闕四御為輔，北極四圣佐護(hù)。天上地下一切恭敬，眾神真至圣之師。

 玉皇大帝銅像在漢族民間信仰影響中是眾神之，所以拜天公的儀式也超越了三清天尊雕塑，比一般神明來(lái)得隆重。另外，玉皇大帝乃是道教神祇，并非與印度文化中的“帝釋天”。道教認(rèn)為人應(yīng)修性守道，清靜寡欲，否則迷淪有欲，淆亂本真。不能返樸歸根，與道同體，其神便入五道。道教仙真教人純陽(yáng)，穢質(zhì)煉化，只留一團(tuán)陽(yáng)氣，陽(yáng)氣清輕上浮而屬天，自然上升為仙，跳出三界外，不在五行中，脫離陰陽(yáng)二炁的束縛，而不受業(yè)報(bào)輪轉(zhuǎn)之苦。

財(cái)神騎龍觀音

財(cái)神爺在中國(guó)道教中是主管世間財(cái)源的神明，財(cái)神主要分為兩大類(lèi)：一是道教賜封，二是中國(guó)民間信仰。道教賜封為天官上神，中國(guó)民間信仰為天官天仙。

中國(guó)主要供奉的五大財(cái)神，分別是：王亥（中）、比干（東）、柴榮（南）、關(guān)公（西）、趙公明（北）。

還有其它四方財(cái)神：端木賜（西南）、李詭祖（東北）、范蠡（東南）、劉海蟾（西北）。以上曾被道教分為“四面八方一個(gè)中”的九路財(cái)神陣容。

財(cái)神爺傾注了中國(guó)勞動(dòng)人民的樸素情感，寄托著安居樂(lè)業(yè)，大吉大利的美好心愿。原意指道教奉的。