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銅儀的兩側(cè)附有玉虬（龍）各一，吐水入壺，左為夜，右為晝。壺上分別立著金銅仙人和胥徒，“皆以左手抱箭，右手指刻，以別天時早晚”。更有妙者：臺階下還有內(nèi)裝機(jī)關(guān)與兩壺相聯(lián)的瑞輪、莢，靠著滴水的推動，依照月亮出入圓缺的變化，不停地旋轉(zhuǎn)開合，表示著朔、望、弦、晦等日期，有如活動日歷一般，可見這件渾天儀及其附器，與近世的假天儀有許多相似之處。在此儀誕生的前一年，張衡先用竹篾制成一個模型，名曰“小渾”，進(jìn)行了一系列的試驗和校正，然后才鑄作大儀。渾天儀是張衡血汗的結(jié)晶。他接著寫了《渾天儀圖注》和《漏水轉(zhuǎn)渾天儀注》兩本說明書，又撰成《靈憲》一部，繪制《靈憲圖》一份






















龍嘴里吐出了銅球 公元138年，東漢京都洛陽傳開了驚人的消息： “發(fā)生啦！”“京都西面發(fā)生啦！” 這消息是從太史令（專管天文和工作）張衡那里傳出來的。 然而，在京都，誰也沒覺察發(fā)生過。幾天過去了，誰也沒聽說哪兒發(fā)生過。“張衡吹牛！”“張衡瞎說！”京都議論紛紛。 正在這時，從洛陽西面的隴西來人說，那里前幾天發(fā)生了！這下子，人們既，又佩服。



















張衡，字平子，河南南陽西鄂（今河南南陽縣石橋鎮(zhèn)）人，東漢年間的天文學(xué)家（或者說地球科學(xué)家）、數(shù)學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家。他精通天文歷法，觀察并記錄了2500多顆恒星（肉眼可見的恒星約6000多個，在同一地點能觀測到的不超過3000個）；制作了早利用水力轉(zhuǎn)動的渾天儀和世界上架儀——地動儀，以及候風(fēng)儀、指南車等多項器具。張衡在文學(xué)也有重要地位，他曾經(jīng)花了十年的時間寫成《二京賦》，包括《西京賦》和《東京賦》兩篇?！抖┵x》運用文學(xué)手法進(jìn)行社會剖析，其中有政治方面的諷諫、社會事物的描述，歷史的反思、哲理的寓含，洋洋灑灑，蔚為大觀。他的詩、賦有《思玄賦》、《歸田賦》、《四愁詩》等，其賦一掃漢賦鋪排、堆積、的惡習(xí)，以平淺清麗的字句，抒寫個人的胸懷、人生的理想、田園的生趣、道家的哲學(xué)，使人感到活潑、親切。