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態(tài)和獅子截然不同，復(fù)雜的舞蹈花樣和形式更是獨絕。

經(jīng)過民間藝人的提煉和創(chuàng)新，貔貅上牌山（又牌疊羅漢）和牌山頂上采青等舞法成為貔貅舞中最精彩的一幕。街道兩旁的住戶和店鋪，在貔貅舞游隊伍經(jīng)過前用竹竿系根長紅繩，扎吊著紅包和幾片青菜葉，“懸青”以獎贈演員。采青時，貔貅舞的演員數(shù)十人用盾相托，搭成3層人塔。貔貅從人梯登上“塔”頂，在上面起舞、采青。舞蹈時，人塔隨著鑼鼓節(jié)奏慢慢旋轉(zhuǎn)移動。

貔貅者，其身形如虎豹，其首尾似龍狀，其色亦金亦玉，其肩長有一對羽翼卻不可展，且頭生一角并后仰。

很多人認(rèn)為貔貅就是現(xiàn)在的大熊貓，《史記·五帝本紀(jì)》中記載，4000多年前，黃帝馴養(yǎng)虎、豹、貔貅（大熊貓）等威猛動物為隊沖鋒陷陣，在阪泉（今河北省涿鹿縣）戰(zhàn)敗了炎帝。

還有一種說法認(rèn)為，貔貅在古代有兩種，分別是單角貔貅和雙角貔貅，有人說單、雙角區(qū)別公（為貔）母（為貅），還有人說是區(qū)別善惡，總之是有單角貔貅的，而今多數(shù)都是單角貔貅，已經(jīng)很難看到雙角貔貅了

貔貅的形象自唐代以后較少出現(xiàn)，及至清代乾隆年間，由于乾隆皇帝好古，對古玉更是有著非同一般的迷與喜愛，我們可在當(dāng)時宮廷所藏的數(shù)件古玉貔貅身上看到乾隆皇帝親自授意刻于其上的御制年款及御制詩詞，足可見對其的重視和喜愛。

臺北故宮博物院藏有一件漢代玉貔貅，其包漿瑩潤，曾經(jīng)深沁熟盤，貔貅的胸前刻有御制詩。其下配有雙層紫檀木座，上層刻有“乾隆御玩”字樣，下層刻有與貔貅胸前相同的御制詩，可見其曾為乾隆皇帝的心愛收藏。另一件漢代玉貔貅現(xiàn)藏于故宮博物院，其上陰刻“乙巳年乾隆御題”詩。在欣賞與贊美古物的同時，乾隆皇帝也命工匠參照漢魏及南北朝時貔貅神獸的形象制作新的“仿古”器物。