昌寶祥 銅鐘鑄造廠 大型銅鐘
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昌寶祥-銅鐘鑄造廠-大型銅鐘

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河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司

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商品參數(shù)
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商品介紹
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是否跨境貨源
加印LOGO 可以
包裝 木盒包裝
制作方法 純手工
適用場(chǎng)景 宗教廟宇
風(fēng)格 中式
加工定制
工藝 其他
是否專利貨源
擺掛形式 掛飾
類別 其他
是否進(jìn)口
材質(zhì)
報(bào)價(jià)方式 按實(shí)際訂單報(bào)價(jià)為準(zhǔn)
產(chǎn)品編號(hào) 15143982
商品介紹
河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司主營(yíng):銅佛像,動(dòng)物銅雕塑,人物銅雕塑,銅鐘,鼎,香爐,銅浮雕壁畫等





銅鐘銅鐘

銅鐘外形四類闡述

  銅鐘三種類別的闡述:唐代的“平直形”鐘口銅鐘;唐宋期間“錢波形”鐘口銅鐘;明清期間“喇叭形”鐘口銅鐘。而在明清期間出土的銅鐘,鐘壁在鐘口的方向都往外擴(kuò),因此,呈現(xiàn)出來的鐘口為“喇叭形”。

  銅鐘的種類:銅鐘分為“特鐘”和“編鐘”兩種。特鐘可以單獨(dú)懸掛在架子上。編鐘是按照大小順序依次懸掛在一個(gè)架子上。而編鐘的大小和高低音有關(guān)系,有的是十六個(gè)為一組。

  銅鐘的外形:銅鐘的外形有兩種,一種是帶高的筒形紐,銅鐘的下口兩端突出如月牙形;另一種是銅鐘上端的紐是扁的,有的紐的形狀是伏獸形,銅鐘下口是平的。


產(chǎn)品售后服務(wù)承諾及有關(guān)說明

1、對(duì)產(chǎn)品售后服務(wù)在規(guī)定質(zhì)保期內(nèi)屬本公司制造、安裝質(zhì)量問題,公司負(fù)責(zé)維修或退換。

2、我公司提供維保,期間內(nèi)因產(chǎn)品質(zhì)量出現(xiàn)問題由我公司負(fù)責(zé)維修調(diào)試。

3、由于顧客使用不當(dāng)?shù)仍蛟斐傻漠a(chǎn)品損壞,由公司當(dāng)事銷售人員與顧客簽訂維修合同,根據(jù)維修合同,技術(shù)維修組負(fù)責(zé)如期完成維修任務(wù)。

4、除質(zhì)保期內(nèi)的售后服務(wù)外,本公司同時(shí)負(fù)責(zé)質(zhì)保期后的設(shè)備維修工作,但其售后服務(wù)費(fèi)用由需方承擔(dān)。




銅鐘銅鐘

   明宣德六年(1431)鄭和60歲,復(fù)命鄭和第七次出使“西洋”。鄭和銅鐘又稱三清寶殿銅鐘,為祈求風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安,航行順利,遠(yuǎn)洋成功,受命下“西洋”的延平人王景弘與鄭和商議在延平鑄銅鐘一口。

    此鐘通高83厘米、口徑49厘米、厚2厘米、重77千克,鐘體呈褐綠色,覆釜形,葵口;鐘鈕為雙龍柄,鐘肩表面浮印十二組云氣如意紋,腹中部以云水波浪紋為母題,還鑄有銘文、八卦、云雷等字紋;主紋飾上部環(huán)繞一周八卦紋,共五組,其中第二、四組各鑄有“國(guó)泰民安”和“風(fēng)調(diào)雨順”銘文。銅鐘下部銘文5組共54字行楷,每字1.8厘米,加標(biāo)點(diǎn)為:“大明宣德六年歲次辛亥仲夏吉日,太監(jiān)鄭和、王景弘等同官軍人等,發(fā)心鑄造銅鐘一口,永遠(yuǎn)長(zhǎng)生供養(yǎng),祈保西洋回往平安吉祥如意者?!贝绥娦误w古樸,飾紋優(yōu)美,鑄工精良,王景弘將銅鐘懸掛茫蕩洋山雪山寺。



產(chǎn)品售后服務(wù)承諾及有關(guān)說明

1、對(duì)產(chǎn)品售后服務(wù)在規(guī)定質(zhì)保期內(nèi)屬本公司制造、安裝質(zhì)量問題,公司負(fù)責(zé)維修或退換。

2、我公司提供維保,期間內(nèi)因產(chǎn)品質(zhì)量出現(xiàn)問題由我公司負(fù)責(zé)維修調(diào)試。

3、由于顧客使用不當(dāng)?shù)仍蛟斐傻漠a(chǎn)品損壞,由公司當(dāng)事銷售人員與顧客簽訂維修合同,根據(jù)維修合同,技術(shù)維修組負(fù)責(zé)如期完成維修任務(wù)。

4、除質(zhì)保期內(nèi)的售后服務(wù)外,本公司同時(shí)負(fù)責(zé)質(zhì)保期后的設(shè)備維修工作,但其售后服務(wù)費(fèi)用由需方承擔(dān)。





銅鐘銅鐘銅鐘

在古代,銅鐘初的時(shí)候是作為禮器出現(xiàn)的,在宴饗或者是祭祀的時(shí)候是必不可少的禮器之一,初的鐘大約是由商代的鐃發(fā)展而來的,現(xiàn)在所見古的鐘是西周時(shí)代的。后來,隨著的傳入,銅鐘也成為了的法器之一,銅鐘的聲音洪亮悠揚(yáng),能夠增添的神秘氣氛;我們都知道,鼎在古代是王權(quán)的象征,其實(shí)銅鐘也是統(tǒng)治王權(quán)的象征,在唐代以后,歷代的封建統(tǒng)治者鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂鐘,并且越鑄越大,以求達(dá)到彰顯自己神權(quán)和政權(quán)的地位來鞏固統(tǒng)治的目的。


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