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寺院里的香爐，是承載香支日常供奉神明之用的。香爐具體分為兩大類別，一是石、瓷器香爐，一是銅制香爐。

在寺院中亦有這樣的說法，兩類香爐應是分開，一是供奉地界，一是供奉天界。石、瓷器香爐，屬土，而地界供奉的是陰靈；銅制的香爐，是金屬供奉天界的，在八封而言，乾為天，天界供奉的是靈。

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在寺廟，一個主要的功用就是燒香拜佛，以祈求平安，達成心愿，而佛中的銅佛像、銅鐘、銅香爐、銅鼎等便是必備的法器，千百年隨著佛文化的發(fā)展而流傳沿用至今。

燒香拜佛是自古以來民間就有的習俗，主要源于佛對人類的影響，佛人物通天的法力以及被神話后，在人們心中所形成了敬仰及崇拜感。自古人類對未知事物就充滿了疑惑和求知心，于是插木為燃，燒香就成了一種祭祀和供養(yǎng)的俗成，于是，寺院廟宇便為這種習俗提供了便利，在修行界里，把人的愿力，當作敲開或震動命運之門的鑰匙。燃香之時，心與身和諧統(tǒng)一，以靈與愿之力敲開命運之門，從而達成祭拜的心愿。有蓋之香爐，可內(nèi)置香料，點燃后，香霧煙氣自蓋孔中裊裊升騰彌漫，時聚時散，給人以無限之遐想。而此時所運用的燒香器具銅香爐是必不可少的，銅香爐在佛供奉中起著至關(guān)重要的作用。  河北銘海銅雕廠家是一家專業(yè)的設(shè)計鑄造銅香爐廠家，本廠從事雕塑行業(yè)已有30多年，鑄造經(jīng)驗豐富，技術(shù)設(shè)備先進，曾為很多寺廟和公司設(shè)計鑄造銅香爐，深受客戶的喜愛和認可，歡迎新老顧客來廠參觀定制！

香爐起源于何時，尚未有定論，趙希鵠《洞天清祿集·古鐘鼎彝器辨》：“古以蕭艾達神明而不焚香，故無香爐。今所謂香爐，皆以古人宗廟祭器為之。明代宣德皇帝在位時，為滿足玩賞香爐的嗜好，責成宮廷御匠參照皇府內(nèi)藏的定、汝、官、哥、均等名窯瓷器的款式，以及《宣和博古圖錄》、《考古圖》等史籍，設(shè)計和監(jiān)制香爐。爵爐則古之爵，狻猊爐則古踽足豆，香球則古之鬵，其等不一，或有新鑄而象古為之者。惟博山爐乃漢太子所用者，香爐之制始于此。”

香爐的款式很多，有大、小、方、圓、長，短不一；質(zhì)料也有銅、鐵、錫、石、陶瓷之別，以示身價有異；刻著不同的花紋和文字，表示用途各別不同。家庭中供有祖先牌位的，都在供桌上端端正正的放著一個香爐。